MÔISEN, NGƯỜI MỤC TỬ CỦA THIÊN CHÚA VÀ CỦA DÂN

(Tạ ơn Chúa nhân kỷ niệm Ngân Khánh Linh Mục)

Trong cuộc đời, không có gì là miễn phí. Mọi điều, dù tốt hay xấu, đều phải trả một cái giá. Ơn gọi cũng thế. Ơn gọi Môisen, hay ơn gọi linh mục hôm nay, đều là hành trình của một cái giá được trả bằng chính cuộc đời. Đó là bằng tình yêu trọn vẹn, bằng sự từ bỏ và hiến dâng không điều kiện.

Theo Chúa, không chỉ là chọn một con đường, nhưng là chọn một định mệnh: Định mệnh của dấn thân, của cô đơn, của nhiều khi phải chịu hiểu lầm và mất mát. Đó là con đường mà người linh mục, giống như Môisen, phải sẵn sàng đặt cả đời mình làm giá hy sinh cho dân, cho anh em, cho phần rỗi của những người được trao phó.

Vì thế, khi chúng ta, những linh mục hôm nay, đọc lại câu chuyện đời Môisen, không chỉ để hiểu ông hơn, nhưng để nhận ra chính mình trong hành trình ấy: Những thao thức và yếu đuối, những sáng và những tối, những chiến đấu và những phút muốn buông xuôi...

Bởi nơi cuộc đời Môisen, ta thấy phản chiếu hình ảnh của chính mình, những con người đang từng ngày tập làm bạn với Thánh Ý Chúa, giữa bao giới hạn của thân phận phàm nhân.

1. MÔISEN, CON NGƯỜI CỦA HAI CHIỀU SÁNG TỐI.

Đọc lại lịch sử cứu độ, ta gặp một Môisen thật lạ lùng: Vừa như hoàn hảo, vừa không hoàn hảo; vừa tin tưởng tuyệt đối, lại vẫn có những giây phút nghi nan. Ông luôn ở rất gần Thiên Chúa, nhưng cũng từng cô đơn đến tận cùng. Ông làm trung gian giữa Trời và đất trong vinh dự, nhưng cũng đã nếm bao thất bại ê chề. Ông mang niềm hy vọng rực sáng, nhưng trong lòng cũng có những vết thương âm ỉ không bao giờ dứt.

Có khi Môisen chan chứa niềm vui thánh thiện vì được Chúa ở cùng, nhưng cũng không thiếu những bế tắc, những lần tuyệt vọng vì dân phản nghịch. Có khi ông sáng ngời vinh quang trên núi thánh, nhưng lại u ám khi bước xuống giữa lều trại đầy oán trách. Có khi ông được trò chuyện thân mật với Chúa, nhưng cũng quá thấm thía nỗi nhục nhằn vì gắn bó với một dân dễ ngã lòng, dễ phản bội.

Môisen là con người của hai hướng kéo: Bàn tay ông giơ lên cao hướng về trời, còn bàn chân vẫn giẫm trên đất cùng đoàn dân mỏi mệt. Ông cậy trông vào Chúa với trọn niềm tin, nhưng cũng từng run rẩy trước bao rủi ro và hiểm nguy. Ông được Thiên Chúa ân thưởng, nhưng cũng mang lấy thương đau của những cơn thanh luyện từ Trời; được kéo về phía ánh sáng, nhưng vẫn phải mang trên vai gánh nặng tối tăm của dân mình.

Một Môisen như thế: Đầy giằng co, đầy tương phản, chính là khuôn mặt rất hiện thực của người mục tử: Sống giữa Chúa và dân, giữa trời và đất, giữa lý tưởng thiêng liêng và giới hạn của phận người.

2. NGƯỜI ĐƯỢC CHÚA CHỌN GIỮA NHỮNG BẤT TOÀN.

Môisen là người được Chúa chọn, được nói chuyện với Chúa "mặt giáp mặt như người ta nói chuyện với bạn hữu". Nhưng ông cũng là người biết rõ thế nào là nặng nhọc, là khổ đau, là gánh nặng không chỉ của chính mình mà của cả một dân tộc. Ông đã từng tin tuyệt đối, nhưng cũng từng nghi nan. Ông từng ca tụng Chúa, nhưng cũng từng than thở: "Con không đủ sức mang nổi dân này một mình!". Ông từng vươn tay hướng về trời, nhưng bàn chân vẫn lấm bụi sa mạc; từng sáng ngời vinh quang trên núi Chúa, nhưng cũng từng tối tăm giữa lều dân, nơi ngập tiếng oán than, trách móc và phản bội.

Người mục tử của Thiên Chúa là như thế đó, luôn sống giữa hai cực: ánh sáng và bóng tối, đức tin và hoài nghi, hy vọng và thất vọng, ân sủng và thử thách. Càng gần Chúa, càng phải mang lấy dân. Càng được Chúa tin tưởng, càng phải chịu đựng nhiều hơn. Môisen là người của những bước chân trung gian: Một bên là Thiên Chúa chí thánh, bên kia là dân tội lỗi. Ông đứng ở giữa, để cầu thay, để van xin, để chịu đựng và để gánh thay.

Đã có lúc Chúa muốn tiêu diệt dân, nhưng Môisen quỳ xuống kêu xin: "Xin xóa tên con khỏi cuốn sổ mà Chúa đã viết, nếu Chúa không tha cho họ". Có ai dám nói như thế, nếu không là người đã yêu đến quên cả chính mình?

3. TÌNH YÊU MỤC TỬ: DỰNG RẮN ĐỒNG GIỮA SA MẠC.

Thế rồi, ông dựng rắn đồng trên cột cao giữa sa mạc để cứu những kẻ đang bị nọc độc tội lỗi cắn chết. Đó không chỉ là một hành động cứu mạng, mà còn là một biểu tượng tuyệt vời cho tình yêu của mục tử: Dựng lên niềm hy vọng giữa sa mạc tuyệt vọng, giương cao dấu chỉ ơn tha thứ giữa bao yếu hèn của nhân loại. Đời mục tử nào cũng có những "rắn đồng" như thế: Những việc phải làm trong nước mắt, nhưng là để cứu lấy sự sống, để cho ai ngước nhìn lên thì được sống.

Nhưng Môisen cũng từng bị chính dân mình phản bội. Ông đã đổ bao mồ hôi, nước mắt, chịu biết bao nhục nhằn, vậy mà họ vẫn nghi ngờ, vẫn trách móc, vẫn so sánh ông với Ai Cập, nơi nô lệ mà họ lại nhớ thương. Làm mục tử, đôi khi cũng như thế: Dốc hết lòng mà vẫn bị hiểu lầm; Sống trọn vẹn cho Chúa và cho đoàn chiên mà vẫn thấy cô đơn; Bước đi trong đức tin mà nhiều khi chẳng thấy phần thưởng nào ngoài những vết nứt trong tim. Nhưng Môisen vẫn đi tới, vẫn dẫn đoàn dân qua bao mùa khô hạn, vẫn hướng mắt về đất hứa dù biết mình sẽ không đặt chân đến đó.

4. ĐỊNH PHẬN CỦA NGƯỜI MỤC TỬ: YÊU ĐẾN CÙNG.

Phải chăng, đó chính là định phận của người mục tử: Được chọn để yêu, và vì yêu mà chịu đau; Được sai đi để dẫn dắt, và vì dẫn dắt mà hao mòn; Được giao phó đoàn dân của Chúa, và vì họ mà quên cả chính mình.

Môisen không phải là người toàn hảo, nhưng ông là người trung tín. Ông không trọn vẹn, nhưng ông không ngừng đi. Ông không phải là người luôn mạnh mẽ, nhưng ông biết gục ngã dưới chân Chúa để xin sức mạnh. Chính nơi những yếu đuối ấy, Môisen nên gương sáng cho mọi mục tử: biết mình chẳng là gì, nhưng luôn đặt mọi sự trong tay Đấng là tất cả.

Người mục tử thời nay cũng thế. Họ cũng sống giữa hai bờ như Môisen: Giữa Chúa và dân, giữa lời mời gọi nên thánh và những yếu đuối của phận người, giữa khát vọng phục vụ và những mỏi mòn vô hình. Có khi họ muốn được như Môisen: lên núi cao, gặp gỡ Chúa, nghe lời Chúa, rồi mang về chia cho dân. Nhưng thực tế, họ lại phải ở mãi giữa đồng hoang, giữa những tiếng kêu trách, giữa bao điều phức tạp, giữa vô vàn giới hạn. Có khi họ cũng muốn bỏ cuộc, muốn buông tay, muốn nói như Môisen: "Lạy Chúa, sao Chúa làm khổ tôi thế này?". Nhưng rồi, như Môisen, họ lại đứng dậy, lại đi, lại cầu xin, lại dâng cả đời mình cho đoàn chiên mà Chúa trao.

Mục tử thật sự là người biết đau với Chúa, biết mệt với Chúa, biết vui với Chúa, và biết hy sinh cùng Chúa. Họ biết rằng đời mình không thuộc về mình nữa, mà thuộc về Thiên Chúa và đoàn dân của Chúa. Họ biết rằng phần thưởng thật không nằm ở lời khen hay sự ghi ơn của con người, nhưng là "được chôn trên núi cao", nơi Chúa an bài, nơi Chúa nhớ đến, nơi Chúa đón nhận họ vào vinh quang.

5. MỤC TỬ HÔM NAY TIẾP BƯỚC MÔISEN XƯA.

Có lẽ, trong từng ánh mắt, từng giọt mồ hôi, từng tiếng thở dài của các mục tử hôm nay, vẫn thấp thoáng bóng dáng của Môisen xưa. Người đã từng giơ tay lên cho dân thắng trận, đã từng quỳ xuống để xin Chúa tha, đã từng chịu đựng và đi đến cùng con đường được giao phó.

Đó là hành trình của mọi mục tử: không đo bằng ngày tháng, không tính bằng công trạng, nhưng đo bằng tình yêu hiến dâng cho đến hơi thở cuối cùng.

Hằng ngày trước mặt Chúa khi dân thánh lễ, khi cử hành bí tích, khi đối diện với nhà tạm, chúng ta mong cho những ai được chọn để làm mục tử, biết học nơi Môisen tinh thần trung tín và lòng thương xót.

Mong họ, dù bão tố có giăng tứ phía, vẫn vững đôi chân đứng giữa Chúa và dân, để không gãy cầu nối, không đứt sợi dây tình yêu. Ước cho họ, dẫu cô đơn vẫn kiên vững, dẫu bị tổn thương vẫn nhân hậu, dẫu bị hiểu lầm vẫn bền lòng cầu nguyện.

Và khi hết cuộc đời, với một niềm mong mỏi lớn không gì bằng: Họ được an nghỉ trên "ngọn núi cao" của Chúa, nơi chỉ còn ánh sáng, bình an, và phần thưởng của người đã sống trọn vẹn cho Chúa và cho đoàn chiên mà Chúa đã trao.

Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG

 

Khởi đầu Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

Đây là gia phả Đức Giê-su Ki-tô, con cháu vua Đa-vít, con cháu ông Áp-ra-ham:

2 Ông Áp-ra-ham sinh I-xa-ác; I-xa-ác sinh Gia-cóp; Gia-cóp sinh Giu-đa và các anh em ông này; 3 Giu-đa ăn ở với Ta-ma sinh Pe-rét và De-rác; Pe-rét sinh Khét-xơ-ron; Khét-xơ-ron sinh A-ram; 4 A-ram sinh Am-mi-na-đáp; Am-mi-na-đáp sinh Nác-son; Nác-son sinh Xan-môn; 5 Xan-môn lấy Ra-kháp sinh Bô-át; Bô-át lấy Rút sinh Ô-vết; Ô-vết sinh Gie-sê; 6 Gie-sê sinh Đa-vít.

Vua Đa-vít lấy vợ ông U-ri-gia sinh Sa-lô-môn; 7 Sa-lô-môn sinh Rơ-kháp-am; Rơ-kháp-am sinh A-vi-gia; A-vi-gia sinh A-xa; 8 A-xa sinh Giơ-hô-sa-phát; Giơ-hô-sa-phát sinh Giô-ram; Giô-ram sinh Út-di-gia; 9 Út-di-gia sinh Gio-tham; Gio-tham sinh A-khát; A-khát sinh Khít-ki-gia; 10 Khít-ki-gia sinh Mơ-na-se; Mơ-na-se sinh A-môn; A-môn sinh Giô-si-gia; 11 Giô-si-gia sinh Giơ-khon-gia và các anh em vua này; kế đó là thời lưu đày ở Ba-by-lon.

12 Sau thời lưu đày ở Ba-by-lon, Giơ-khon-gia sinh San-ti-ên; San-ti-ên sinh Dơ-rúp-ba-ven; 13 Dơ-rúp-ba-ven sinh A-vi-hút; A-vi-hút sinh En-gia-kim; En-gia-kim sinh A-do; 14 A-do sinh Xa-đốc; Xa-đốc sinh A-khin; A-khin sinh Ê-li-hút; 15 Ê-li-hút sinh E-la-da; E-la-da sinh Mát-than; Mát-than sinh Gia-cóp; 16 Gia-cóp sinh Giu-se, chồng của bà Ma-ri-a, bà là mẹ Đức Giê-su cũng gọi là Đấng Ki-tô.

17 Như thế, tính chung lại thì : từ ông Áp-ra-ham đến vua Đa-vít, là mười bốn đời; từ vua Đa-vít đến thời lưu đày ở Ba-by-lon, là mười bốn đời; và từ thời lưu đày ở Ba-by-lon đến Đức Ki-tô, cũng là mười bốn đời.

Đó là Lời Chúa

 

Bishop

Edgar Beltrán của tạp chí The Pillar, ngày 16 tháng 12 năm 2025, có bài viết giá trị về cuốn sách tu đức của Đan sĩ Cát Minh Lawrence, thế kỷ 17, “Thực hành sự Hiện diện của Thiên Chúa”:

Trong một cuộc phỏng vấn hồi đầu tháng này, Đức Giáo Hoàng Leo XIV cho biết gần đây ngài được hỏi cuốn sách nào, ngoài những tác phẩm của Thánh Augustinô, mà ngài cho là có ảnh hưởng lớn nhất đến đời sống tâm linh của ngài.

Đáp lại, Đức Giáo Hoàng đã nêu tên tác phẩm kinh điển về tu đức, “Thực hành sự Hiện diện của Thiên Chúa”, của tu sĩ dòng Carmel thế kỷ 17, Thầy Lawrence.

Đức Leo nói: “Đó là một cuốn sách rất đơn giản của một người thậm chí không nêu tên họ. Tôi đã đọc nó nhiều năm trước, nhưng nó mô tả một kiểu cầu nguyện và đời sống tâm linh mà ở đó người ta chỉ đơn giản là dâng hiến cuộc đời mình cho Chúa và để Chúa dẫn dắt.”

Ngài nói thêm: “Và nếu các bạn muốn biết điều gì đó về tôi, thì đó chính là đời sống tâm linh của tôi trong nhiều năm qua, giữa những thử thách lớn lao, khi sống ở Peru, trong những năm tháng khủng bố, được kêu gọi phục vụ ở những nơi mà tôi chưa bao giờ nghĩ mình sẽ được kêu gọi đến. Tôi tin tưởng vào Chúa, và thông điệp đó là điều tôi chia sẻ với tất cả mọi người”.

Những lời bình luận của Đức Giáo Hoàng dường như đã khơi dậy sự quan tâm đến tác phẩm tu đức ngắn gọn này. Kể từ đó, số lượt tìm kiếm trên Google về tựa đề cuốn sách đã tăng vọt, và ba phiên bản khác nhau của cuốn sách hiện đang dẫn đầu mục “huyền nhiệm học” của Amazon.

Mặc dù chỉ dài 40 trang, cuốn sách là một tác phẩm kinh điển về tu đức. Tác giả của nó, Thầy Lawrence, từng là đầu bếp của một đan viện dòng Carmel không mang giày ở Paris vào những năm 1600.

Tờ The Pillar đã trò chuyện với nhà văn linh đạo nổi tiếng, Đức Cha Erik Varden, OCSO, giám mục của giáo phận Trondheim và quản lý tông tòa của Tromso ở Na Uy, để tìm hiểu sâu hơn về sự khôn ngoan trong “Thực hành sự Hiện diện của Thiên Chúa [Practice of the Presence of God]”.

Cuộc phỏng vấn đã được biên tập lại cho ngắn gọn và rõ ràng hơn.

Cụm từ “Sự Hiện diện của Thiên Chúa” có nghĩa?

Sự hiển linh cốt lõi nhất của Chúa dành cho Mô-sê tại bụi cây cháy đã mặc khải một danh xưng mang ý nghĩa “Ta Hiện Diện”. Thánh Danh khôn tả của Thiên Chúa còn hơn một một tuyên bố siêu hình; nó bảo đảm với dân Israel lưu vong rằng Chúa ở cùng họ. Trong sách I-sai-a, nơi cung cấp nhiều đoạn Kinh Thánh và điệp khúc cho Mùa Vọng, sự hoàn thành lời hứa cứu chuộc của Thiên Chúa được thể hiện qua hình ảnh Emmanuel, có nghĩa là “Chúa ở cùng chúng ta”.

Sau cuộc phục sinh thánh thiện của Người, Chúa Giê-su, Đấng, trong suốt thời gian thi hành chức vụ công khai, đã dạy các môn đệ phải ở cùng Người, trong Người, đã bảo đảm với họ: “Này, Thầy luôn ở cùng các con”. Vậy thì, sự hiện diện của Chúa là một chủ đề xuyên suốt Kinh Thánh. Điều đó thật hợp lý. Nếu Chúa thực sự là Nguồn gốc của mọi sự và là Chủ tể của vũ trụ, thì Người sẽ hiện diện khắp mọi nơi, là Thực tại nền tảng mà trong đó “chúng ta sống, di chuyển và hiện hữu”.

Sự hiện diện của Thiên Chúa là điều chúng ta có thể coi là hiển nhiên. Chính chúng ta mới là những người vắng mặt! Thầy Lawrence dạy chúng ta trở về từ sự xa cách của chúng ta, tìm kiếm sự hiệp thông với Thiên Chúa, học cách tỉnh thức một cách kính trọng trước Đấng ở trong và xung quanh chúng ta.

Thầy Lawrence đưa ra lời khuyên cụ thể nào để “thực hành” sự hiện diện của Thiên Chúa? Đức Cha sẽ đưa ra lời khuyên gì?

Chúng ta nên thực hành sự chú tâm; nuôi dưỡng sự tĩnh lặng khi có thể; tránh bị mắc kẹt trong những khuôn mẫu suy nghĩ ích kỷ, liên tục lặp lại những kế hoạch, vết thương và ham muốn của mình, phóng chiếu cuộc sống của chúng ta vào một tương lai giả định, ảo tưởng thay vì sống trong hiện tại.

Học cách cầu nguyện là học cách lựa chọn những gì là có thật. Ở bình diện con người, tự nhiên, tôi nghĩ lời khuyên tốt là dành một chút thời gian mỗi ngày để không làm gì cả, chỉ đơn giản là tĩnh lặng và tỉnh thức: điều này khó hơn là nghe nó, bởi vì những sự xao nhãng vây quanh chúng ta từ mọi phía, đang chiếm lấy chúng ta. Sẽ thật tốt nếu chúng ta khẳng định sự tự do bản thân của mình về vấn đề này.

Ở bình diện tâm linh, tôi khuyên nên đọc Kinh Thánh mỗi ngày. Không quá nhiều — nếu chúng ta lập kế hoạch quá tham vọng, rất có thể chúng ta sẽ không thực hiện được chúng; Nhưng đó là một phần đủ lớn để nuôi dưỡng chúng ta và giúp chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa, Đấng hiện diện, nhất là trong Lời Người. Tất nhiên, việc thường xuyên lãnh nhận các bí tích là rất quan trọng, đặc biệt là Bí tích Giải tội và Bí tích Thánh Thể; và cầu nguyện trước Thánh Thể, một Bí tích của sự hiện diện.

Đức Cha nghĩ cuốn sách này nói gì về cách lãnh đạo Giáo hội của Đức Giáo Hoàng Leo?

Thật đáng mừng khi có một vị Giáo hoàng đặt việc tìm kiếm Thiên Chúa lên hàng đầu và khuyên nhủ chúng ta cũng làm như vậy.

Mọi người nên tiếp cận cuốn sách này như thế nào? Nên đọc một mạch hay dùng nó như một cuốn sách để linh hứng chúng ta cầu nguyện?

Với nguồn gốc đa dạng, đề xuất một suy tư được chín muồi suốt cả cuộc đời, việc dành thời gian cho nó là điều hợp lý. Thầy Lawrence viết một cách đơn giản và ngắn gọn, nhưng chúng ta hãy cẩn thận đừng nhầm lẫn những bài viết của thầy với những bài đăng blog thông thường để đọc nhanh.

Một cách nào đó, Thầy Lawrence dường như là người tiên phong cho một ý tưởng ngày càng phổ biến trong đời sống tâm linh Công Giáo đương thời, đó là sự thánh thiện bình thường, cụ thể là chúng ta có thể thánh hóa mọi hoàn cảnh trong cuộc sống. Thầy Lawrence nói gì về điều này?

Đây thực sự là một ý tưởng cổ xưa và đúng đắn. Thầy Lawrence là một người phát ngôn đáng tin cậy. Nhiều điều cần nói thêm. Người ta thường nhắc đến việc thầy làm việc trong bếp và biến nơi đó thành nơi cầu nguyện. Điều này đáng ngưỡng mộ, nhưng không phải là mới. Thánh Teresa vĩ đại, một Tiến sĩ Giáo hội, đã nói với các nữ tu của ngài trong cuốn “Sách Các Nền tảng”: “Chúa hiện diện giữa những chiếc nồi niêu xoong chảo”.

Cuốn sách nhiều lần đề cập đến việc chúng ta có thể làm “những việc nhỏ bé vì tình yêu của Chúa”. Phải chăng Thầy Lawrence là người tiền nhiệm của “con đường nhỏ bé” của Thánh Thérèse?

Một lần nữa, tôi cho rằng cả hai đều là một phần của truyền thống liên tục mà các ngài được ban ơn để thể hiện theo những cách đặc trưng. Phần lớn cuộc sống của chúng ta được tạo nên từ những “việc nhỏ bé”. Thử thách là làm cho chúng trở nên vĩ đại bằng cách thấm đẫm tình yêu thương, thậm chí biến chúng thành những hành động thờ phượng.

Một tu sĩ Chính thống giáo người Romania thế kỷ trước, được trích dẫn trong cuốn sách quý giá “Những người mang Thánh Linh” của Nicholas Stebbing, đã nói một điều mà tôi thường suy nghĩ đến. Nhận xét này xuất hiện trong một suy gẫm về sự vâng phục. Trong môi trường đan viện, “vâng lời” đề cập đến những điều được quy định bởi nội quy hoặc bề trên, nhưng về cơ bản nó có nghĩa là những việc tôi phải làm, những việc tôi không tự nguyện lựa chọn, vì vậy cũng có thể bao gồm việc chuẩn bị bữa sáng cho con cái hoặc đến làm việc đúng giờ.

Về chủ đề này, vị đan sĩ đã nói: “Vâng lời mà không cầu nguyện là nô lệ; vâng lời kèm theo cầu nguyện trở thành phụng vụ.” Đó chính là ý nghĩa của nó. Đó là điều mà cả Thầy Lawrence và Thánh Thérèse đều dạy: nghệ thuật biến mọi khía cạnh của cuộc sống thành một hành động thờ phượng bằng cách sống một cách có ý thức, tin tưởng trước mặt Chúa, trong sự hiện diện của Người, vì tình yêu dành cho Người.

Ngày xưa, cuốn sách bị cáo buộc khuyến khích chủ nghĩa Tĩnh Lặng, tìm cách đạt được sự thánh thiện thông qua một tâm trí và ý chí không hoạt động. Đức Cha có nghĩ rằng đây là một đánh giá công bằng?

Không. Một khía cạnh quan trọng trong giáo huấn của Thầy Lawrence là sự nhấn mạnh vào thực hành, vào việc chuyển lý tưởng thành cuộc sống cụ thể. Nhìn chung, chủ nghĩa Tĩnh lặng (cũng giống như chủ nghĩa Jansen) là một thuật ngữ bị lạm dụng quá dễ dàng. Nó đề cập đến một xu hướng rối loạn tinh tế trong thần học. Để hiểu được nó, chúng ta phải có những khái niệm rõ ràng và kiến thức sâu sắc về bối cảnh trí tuệ được đánh dấu bởi hùng biện và – phải nói rằng – chính trị Giáo hội khá gay gắt.

Chìa khóa để hiểu Thầy Lawrence nằm ở điều ngài tuyên bố vào cuối đời, khi phải chịu đựng nỗi đau đớn tột cùng: “Dù chuyện gì xảy ra, suốt quãng đời còn lại, tôi sẽ làm mọi việc vì tình yêu Thiên Chúa.”

Những bài viết của Thầy Lawrence có thể khuyên bảo những người có tâm trí xao nhãng trong khi cầu nguyện như thế nào?

Nếu tâm trí chúng ta xao nhãng trong khi cầu nguyện, điều đầu tiên cần làm là tự hỏi: tôi đã mở ra những con đường nào? Thật ảo tưởng khi nghĩ rằng tôi có thể dành 95% thời gian tỉnh táo trong trạng thái cuồng loạn – chạy theo người khác, làm việc nhà, lướt điện thoại – rồi ngay lập tức chìm đắm vào trạng thái xuất thần chiêm niệm khi dành ra bảy phút để cầu nguyện. Chúng ta chuẩn bị thời gian cầu nguyện bằng cách sống phần đời còn lại của mình. Đó là nơi để bắt đầu công việc nội tâm của việc sắp xếp, dọn dẹp và tĩnh lặng.

Cuốn sách liên tục kêu gọi người đọc đặt mình vào bàn tay Thiên Chúa, nhưng không phải lúc nào cũng rõ ràng làm thế nào để đạt được điều này. Cụ thể, Đức Cha sẽ khuyên người đọc cuốn sách này thực hành sự phó thác cho Chúa như gợi ý của Thầy Lawrence như thế nào?

Bằng cách kiên quyết tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa; bằng cách làm những gì chúng ta phải làm một cách bình an; bằng cách không để những ý nghĩ than phiền và giận dữ xâm chiếm trái tim mình; bằng cách ý thức rằng chúng ta được kêu gọi mang Chúa Kitô đến thế giới bằng lời chứng đáng tin cậy. Lời chứng đó cần được thể hiện trong những gì chúng ta đang làm ngay bây giờ.

 

1. Ukraine dùng thuyền điều khiển từ xa phá hủy tàu ngầm Nga.

Trong cuộc họp báo tại trung tâm báo chí Kyiv hôm Thứ Ba, 16 Tháng Mười Hai, Thuyền trưởng Trung Tá Dmytro Pletenchuk, phát ngôn nhân Hải Quân, cho biết trong một cuộc tấn công sâu vào lãnh thổ Nga diễn ra hôm Thứ Hai, 15 Tháng Mười Hai, Ukraine đã cho nổ tung một tàu ngầm Nga đang neo đậu tại một căn cứ hải quân được bảo vệ nghiêm ngặt.

Cơ quan An ninh Ukraine, gọi tắt là SBU, cũng cho biết họ đã phối hợp với Hải Quân Ukraine gây hư hại nghiêm trọng cho tàu ngầm lớp 636.3 “Varshavyanka” tại căn cứ chính của nó ở cảng Novorossiysk trên Hắc Hải.

“Thuyền điều khiển từ xa Sub Sea Baby của Ukraine đã tấn công một tàu ngầm Nga. Vụ nổ đã gây hư hại nghiêm trọng cho tàu ngầm và khiến nó gần như vô hiệu hóa. Tàu ngầm này mang theo bốn bệ phóng hỏa tiễn hành trình Kalibr, loại hỏa tiễn mà Nga sử dụng để tấn công lãnh thổ Ukraine”, Trung Tá Dmytro Pletenchuk cho biết, đồng thời cung cấp video về vụ nổ làm bằng chứng.

Nếu vụ tấn công gây thiệt hại nghiêm trọng như Cơ quan An ninh SBU tuyên bố, nó sẽ gây tổn thất tài chính lớn cho quân đội Nga. “Chi phí chế tạo một tàu ngầm lớp Varshavyanka vào khoảng 400 triệu đô la. Do các lệnh trừng phạt quốc tế hiện hành, việc chế tạo một tàu ngầm tương tự có thể tiêu tốn tới 500 triệu đô la”, theo Trung Tá Dmytro Pletenchuk. Chưa rõ có thương vong nào hay không.

Vụ tấn công vào Novorossiysk là vụ việc mới nhất trong chiến dịch tấn công sâu vào lãnh thổ Nga của Ukraine nhằm vào các mục tiêu quân sự và năng lượng, hiện đang diễn ra hàng ngày. Trước đó cùng ngày, SBU đã tấn công các giàn khoan dầu của Nga ở Biển Caspi lần thứ ba, chỉ vài ngày sau khi máy bay điều khiển từ xa của Ukraine tấn công các nhà máy lọc dầu của Nga và một số tàu chở hàng thuộc hạm đội ngầm của Nga.

“Trong khi các tiến trình ngoại giao và đàm phán đang diễn ra có thể đẩy nhanh việc kết thúc chiến tranh, chúng ta không được quên rằng các cuộc tấn công của Nga vẫn tiếp diễn mỗi ngày. Putin đang sử dụng sự tàn bạo của các cuộc tấn công như một đòn bẩy trong các cuộc đàm phán”, Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy phát biểu tại diễn đàn kinh tế Đức-Ukraine hôm thứ Hai.

Tổng thống Zelenskiy nói thêm: “Khả năng phục hồi sau các cuộc tấn công, khả năng sản xuất vũ khí và phản công, khả năng bắn hạ hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa của Nga – đó là lợi thế của chúng ta trong các cuộc đàm phán”, đồng thời kêu gọi các đối tác tiếp tục ủng hộ khả năng chống lại sự xâm lược của Nga của Ukraine.

[Politico: Ukraine blows up Russian submarine using underwater drone]

2. Tổng thống Zelenskiy vạch ra lằn ranh đỏ của Ukraine và phản bác tuyên bố của Tổng thống Trump rằng mọi người trừ Tổng thống Zelenskiy đều yêu thích kế hoạch hòa bình của Mỹ.

Trong một cuộc họp báo trực tuyến vào ngày 14 tháng 12, Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy đã trả lời các câu hỏi về các cuộc đàm phán hòa bình gián tiếp do Mỹ dẫn đầu giữa Kyiv và Mạc Tư Khoa. Theo Euromaidan Press, ông đã phản hồi tuyên bố gần đây của Tổng thống Donald Trump rằng chỉ riêng Tổng thống Zelenskiy không thích kế hoạch hòa bình, trong khi nhóm của ông được tường trình rất thích nó.

“Kế hoạch này sẽ không làm hài lòng tất cả mọi người,” Tổng thống Zelenskiy nói. “Chắc chắn sẽ có nhiều sự thỏa hiệp trong một số phiên bản của kế hoạch này.”

Hội nghị thượng đỉnh Berlin sẽ thảo luận về khuôn khổ 20 điểm với các điều khoản ngừng bắn.

Tổng thống Zelenskiy đã phát biểu trước thềm các cuộc gặp với các quan chức Mỹ và Âu Châu tại Berlin vào ngày 14-15 tháng 12. Khi được hỏi liệu hội nghị thượng đỉnh có thể thay đổi tình hình hay không, ông trả lời:

“Chắc chắn rồi. Bởi vì chúng tôi sẽ xem xét kế hoạch khung 20 điểm, trong đó có đề cập đến việc ngừng bắn. Một lệnh ngừng bắn chắc chắn sẽ thay đổi tình hình an ninh trên thực địa.”

Ông đã lên kế hoạch gặp riêng Thủ tướng Đức Friedrich Merz và các nhà lãnh đạo Âu Châu khác.

Tổng thống Zelenskiy nhấn mạnh rằng bất kỳ thỏa thuận nào cũng phải phục vụ lợi ích của Ukraine và ngăn chặn các cuộc tấn công trong tương lai.

“Điều quan trọng nhất là kế hoạch phải công bằng nhất có thể, chủ yếu là đối với Ukraine, bởi vì Nga đã khơi mào chiến tranh,” ông nói. “Và điều quan trọng nhất là nó phải hiệu quả, kế hoạch đó không chỉ là một tờ giấy mà phải là một bước tiến quan trọng hướng tới chấm dứt chiến tranh.”

Tổng thống Ukraine nhấn mạnh một yêu cầu không thể thương lượng:

“Sau khi ký kết thỏa thuận này, Nga không được phép có bất kỳ cơ hội nào để bắt đầu một cuộc xâm lược thứ ba chống lại người dân Ukraine.”

Tổng thống Zelenskiy giải thích chiến lược an ninh của Ukraine đã phát triển như thế nào sau khi các đối tác phương Tây ngăn chặn con đường mà Ukraine ưu tiên để đạt được sự bảo đảm an ninh từ các đồng minh.

“Ngay từ đầu, điều kiện của Ukraine — hay nói đúng hơn là mong muốn — là gia nhập NATO. Và đó là những bảo đảm an ninh thực sự,” ông nói. “Một số đối tác từ Hoa Kỳ và Âu Châu đã không ủng hộ hướng đi này.”

Ukraine hiện đang tìm kiếm sự bảo đảm song phương “tương tự như Điều 5” từ Mỹ, phản ánh điều khoản phòng thủ chung của NATO.

“Và đây đã là một sự thỏa hiệp từ phía chúng tôi rồi,” Tổng thống Zelenskiy nhấn mạnh, đồng thời khẳng định rằng những thỏa thuận này phải là “những bảo đảm ràng buộc về mặt pháp lý, chứ không phải là một Bản ghi nhớ Budapest,” và phải được Quốc hội Mỹ phê chuẩn.

Bản ghi nhớ Budapest là một thỏa thuận theo đó Ukraine từ bỏ kho vũ khí hạt nhân lớn thứ ba thế giới để đổi lấy sự bảo đảm an ninh từ Nga và Hoa Kỳ. Năm 2014, Nga xâm lược Ukraine, leo thang hành động gây hấn thành chiến tranh toàn diện vào năm 2022. Trong khi đó, dưới thời Ông Donald Trump, Hoa Kỳ đã ngừng viện trợ quân sự cho Ukraine, chuyển sang bán vũ khí và thúc đẩy một thỏa thuận được gọi là “hòa bình”.

Theo nguồn tin giấu tên từ một quan chức Mỹ, Axios cho biết Washington “sẵn sàng” cấp cho Ukraine một sự bảo đảm an ninh có tính ràng buộc pháp lý, được Quốc hội phê chuẩn, dựa trên Điều 5 của Hiệp định NATO.

Tổng thống Ukraine cho biết lập trường của Ukraine về lệnh ngừng bắn rất rõ ràng:

“Tôi tin rằng lựa chọn khả thi và công bằng nhất hiện nay là: chúng ta giữ nguyên vị trí hiện tại,” Tổng thống Zelenskiy nói. “Và điều này là đúng, bởi vì đó chính là ý nghĩa của một lệnh ngừng bắn — các bên giữ nguyên vị trí, và sau đó cố gắng giải quyết tất cả các vấn đề chung bằng con đường ngoại giao.”

Nga đã bác bỏ đường lối này. Tổng thống Zelenskiy nói: “Người Nga đáp lại rằng chúng ta phải rời khỏi Donbas nếu không họ sẽ xâm lược vùng đất này bằng mọi giá”.

Theo lời Tổng thống, Mỹ khi đó đã đề xuất một “thỏa hiệp”: lực lượng Nga sẽ không tiến vào một phần phía đông Ukraine nếu lực lượng Ukraine rút lui.

“Tôi không cho rằng điều này là công bằng,” Tổng thống Zelenskiy đáp lại, và nói thêm: “Nếu quân đội Ukraine rút lui 5-10 km chẳng hạn, thì tại sao quân đội Nga không rút lui sâu hơn vào các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm cùng khoảng cách đó?”

Ông gọi đây là “một câu hỏi chưa có lời giải. Nhưng nó rất nhạy cảm và rất nóng bỏng.”

Khi bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện, Nga đã lợi dụng các thỏa thuận ngừng bắn trước đó theo các thỏa thuận Minsk được ký kết năm 2014 và 2015. Đến năm 2022, quân đội Ukraine đã rút khỏi nhiều khu vực tiền tuyến, và chính phủ Tổng thống Zelenskiy thậm chí đã rà phá các bãi mìn ở một số địa điểm, bao gồm cả dọc theo biên giới hành chính với Crimea. Điều này đã tạo điều kiện cho Nga nhanh chóng chiếm giữ phía nam tỉnh Kherson và góp phần bao vây Mariupol.

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy phát biểu trước các nhà báo tại Kyiv về đề xuất thiết lập vùng đệm Donbas trong các cuộc đàm phán hòa bình.

Tổng thống Zelenskiy cáo buộc Mạc Tư Khoa theo đuổi chiến lược tránh chi phí quân sự.

Ông nói: “Nga không muốn tiêu tốn quân số cho mục đích xâm lược khu vực phía đông của chúng ta, họ muốn chiếm các lãnh thổ ấy bằng các biện pháp chính trị, các biện pháp ngoại giao-chính trị.”

Ông dẫn chứng vụ Kupiansk như một ví dụ về việc Nga tung tin giả nhằm hỗ trợ chiến lược này.

Tổng thống Zelenskiy nói: “Gần đây tôi đã đến Kupiansk và cho mọi người thấy ai đang kiểm soát thành phố này”, đồng thời nói thêm rằng “Có rất nhiều thông tin sai lệch như vậy từ phía Nga”, và nhắn nhủ với các nhà đàm phán Mỹ: “Đừng tin tất cả những gì Nga nói”.

Mới đây, Mạc Tư Khoa tuyên bố đã chiếm được thành phố này ở tỉnh Kharkiv và bao vây lực lượng Ukraine tại đó. Tuy nhiên, vài ngày trước, Ukraine thông báo rằng quân đội của họ đã cắt đứt đường tiến công của các đơn vị Nga vào thành phố.

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy đọc diễn văn toàn quốc tại Kupiansk, tỉnh Kharkiv, ngày 12 tháng 12 năm 2025. Ảnh: Văn phòng Tổng thống Ukraine

Việc bổ sung Jared Kushner, con rể kiêm đại diện của Tổng thống Trump, vào nhóm đàm phán của Mỹ đã mang yếu tố kinh tế vào các cuộc đàm phán. Theo Tổng thống Zelenskiy, các cuộc đàm phán hiện nay bao gồm ba nội dung: khuôn khổ 20 điểm, tái thiết kinh tế Ukraine và an ninh hậu chiến.

Ukraine đã đáp trả bằng cách mở rộng phái đoàn của mình, bao gồm Thủ tướng, Bộ trưởng Kinh tế, Tổng Tham mưu trưởng Andrii Hnatov và các đại diện tình báo.

Kyiv đang chờ phản hồi của Mỹ về những sửa đổi kế hoạch mới nhất.

Tổng thống Zelenskiy xác nhận đã gửi những bình luận cập nhật tới Washington nhưng chưa nhận được phản hồi chính thức nào. Các quan chức quân sự đã gặp nhau tại Stuttgart, và ông Hnatov đang đi cùng nhóm đàm phán.

“Tôi nghĩ hôm nay hoặc ngày mai tôi sẽ nhận được thông tin chi tiết. Hiện tại vẫn chưa có thêm thông tin nào khác.”

Mỹ phát ngôn thay mặt Nga vì Ukraine không có liên hệ trực tiếp với Điện Cẩm Linh.

Vì Ukraine không có đối thoại trực tiếp với Mạc Tư Khoa, nên các nhà đàm phán Mỹ “đại diện cho phía Nga, nếu có thể nói như vậy, bởi vì họ truyền đạt các tín hiệu, yêu cầu, các bước thể hiện sự sẵn sàng hoặc không sẵn sàng của phía Nga”, Tổng thống Zelenskiy giải thích. Ukraine thảo luận với Washington cả về các vấn đề song phương Mỹ-Ukraine và phản ứng trước lập trường của Nga.

Đáng chú ý là, kể từ khi Tổng thống Trump bắt đầu thúc đẩy thỏa thuận hòa bình Kyiv-Mạc Tư Khoa, Nga không hề tỏ ra sẵn sàng nhượng bộ và tiếp tục khăng khăng đòi Ukraine phải đầu hàng trên thực tế.

Tổng thống Zelenskiy bày tỏ sự tin tưởng rằng áp lực có thể phát huy tác dụng:

“Nếu Mỹ thúc đẩy, nếu các đối tác thúc đẩy, và nếu Mỹ muốn chấm dứt cuộc chiến này theo cách họ đang thể hiện hôm nay ở cao cấp nhất, tôi tin rằng Nga sẽ phải nhượng bộ.”

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy bắt tay với Giáo hoàng Lêô XIV tại Castel Gandolfo, nơi Giáo hoàng cảnh báo rằng đường lối của Tổng thống Trump đe dọa liên minh Mỹ-Âu Châu.

“Thời đại hiện nay cho thấy Nga chỉ biết tôn trọng đối với sức mạnh.”

Tổng thống Zelenskiy đã đưa ra một đánh giá thẳng thắn về thực trạng địa chính trị hiện nay.

“Hôm nay chúng ta không nói về sự công bằng, mà là về sức mạnh,” ông nói. “Và thật không may, thời điểm này chỉ đòi hỏi sự tôn trọng đối với sức mạnh, chứ không phải đối với các giá trị.”

Ông nhắc lại việc luật pháp quốc tế đã không thể ngăn chặn Nga trước đó.

“Nếu chúng ta đang nói về sự công bằng và các giá trị, về việc tôn trọng luật pháp quốc tế, thì người Nga lẽ ra phải bị lên án ngay từ đầu, hơn 10 năm trước, vì hành động xâm lược lãnh thổ có chủ quyền của Ukraine. Điều đó đã không xảy ra. Nó chỉ là lời nói suông.”

Thực tế này định hình lập trường của Ukraine về việc đòi hỏi những bảo đảm có thể thực thi được.

“Ngày nay, chúng ta muốn tránh lặp lại chiến tranh sau khi lệnh ngừng bắn được thiết lập. Do đó, các bảo đảm ràng buộc về mặt pháp lý là điều bắt buộc”, Tổng thống Zelenskiy nhấn mạnh.

Trong suốt giai đoạn 2014-2021, Nga nổi tiếng là đã vi phạm nhiều thỏa thuận ngừng bắn trước đó theo Hiệp định Minsk.

Điều gì sẽ xảy ra nếu các cuộc đàm phán hòa bình thất bại?

“Chúng ta không thể nào nghĩ đến chuyện này được,” Tổng thống Zelenskiy nói.

Ông thừa nhận sự cần thiết của chủ nghĩa hiện thực nhưng từ chối tập trung vào các kịch bản thất bại.

“Nó giống như chạy đường dài, như một cuộc marathon. Bạn phải tự vực dậy tinh thần, tìm một con đường khác, và lại làm mọi thứ để cuộc chiến này kết thúc.”

[Europe Maidan: Zelenskyy outlines Ukraine’s red lines and pushes back on Trump’s claim that everyone but him loves US peace plan]

3. Tổng thống Zelenskiy: Mỹ đang xem xét cung cấp cho Ukraine các bảo đảm an ninh tương ứng với Điều 5 của NATO.

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy hôm thứ Hai cho biết các đặc phái viên của Mỹ đã ra tín hiệu rằng họ đang xem xét việc đưa ra cho Ukraine những bảo đảm về một thỏa thuận hòa bình trong tương lai với mức độ an ninh tương đương với Điều 5 trong liên minh NATO.

Điều 5 là nền tảng của NATO vì nó bảo đảm an ninh tập thể, quy định rằng các thành viên nên coi một cuộc tấn công vào một thành viên như thể đó là một cuộc tấn công chống lại tất cả các thành viên.

“Mỹ không đề nghị chúng tôi gia nhập NATO… nhưng điều quan trọng là Mỹ đang xem xét các bảo đảm tương tự như Điều 5. Đã có tiến triển ở đó. Tôi đã xem chi tiết từ phía quân đội và những gì tôi thấy trông khá tốt. Nhưng đó chỉ là bản dự thảo đầu tiên,” Tổng thống Zelenskiy nói.

Hai đặc phái viên của Tổng thống Donald Trump, Steve Witkoff và Jared Kushner, đã tham dự một cuộc họp ngoại giao quan trọng tại Berlin hôm thứ Hai để cố gắng đạt được sự đồng thuận về lập trường chung trước bất kỳ cuộc đàm phán hòa bình nào với Nga.

Phát biểu sau Tổng thống Zelenskiy, Thủ tướng Đức Friedrich Merz cũng hoan nghênh những cam kết từ phái đoàn Hoa Kỳ.

Ông Merz nói: “Đây thực sự là một thỏa thuận sâu rộng và có ý nghĩa quan trọng mà chúng ta chưa từng có trước đây, đó là cả Âu Châu và Mỹ đều sẵn sàng – và Tổng thống Zelenskiy đã viện dẫn Điều 5 của Hiệp ước NATO – để đưa ra những bảo đảm an ninh tương tự cho Ukraine”.

“Theo quan điểm của tôi, đây thực sự là một bước tiến lớn. Và như tôi đã nói, phía Mỹ cũng đã cam kết về mặt chính trị và, xét về lâu dài, cả về mặt pháp lý, để thực hiện điều này”, ông nói thêm.

“Người Ukraine vẫn đang cố gắng hiểu xem cơ chế bảo đảm an ninh kiểu Điều 5 này sẽ hoạt động như thế nào trên thực tế. Cho đến nay, họ vẫn đang thảo luận chi tiết, nhưng dường như ít nhất một số tiến triển đã bắt đầu diễn ra,” một quan chức cao cấp của Âu Châu nói với POLITICO với điều kiện giấu tên.

[Politico: Zelenskyy: US considers giving Ukraine security guarantees corresponding to NATO Article 5]

4. Nga điều thêm quân dự bị đến Pokrovsk trong khi Ukraine kiểm soát các quận phía bắc.

Tổng tư lệnh quân đội Ukraine, Oleksandr Syrskyi, báo cáo rằng quân xâm lược Nga đang điều động thêm lực lượng dự bị đến hướng Pokrovsk.

“ Chúng tôi đang giữ vững phòng thủ khu vực Pokrovsk-Myrnograd. Một lần nữa, tôi đã đến thăm các cơ quan chỉ huy quân sự để tiếp tục chiến dịch theo hướng này trong một chuyến công tác. Tình hình vẫn khó khăn. Kẻ thù đang cố gắng gia tăng áp lực lên các vị trí phòng thủ của chúng ta, bằng cách điều thêm lực lượng dự bị đến đây”, ông viết.

Theo Syrskyi, sau khi nhận được các báo cáo, ông đã “làm rõ nhiệm vụ” cho các tư lệnh quân đoàn và các đơn vị trấn giữ tuyến phòng thủ theo hướng này. Tổng tư lệnh cho biết các bước đã được quyết định để tăng cường phòng thủ, bao gồm duy trì hoạt động của các tuyến đường hậu cần quan trọng nhằm tăng hiệu quả hỏa lực, cải thiện sự phối hợp giữa các đơn vị và cung cấp cho lực lượng phòng thủ mọi thứ cần thiết.

“Chúng tôi vẫn kiên định với chiến thuật phòng thủ chủ động. Điều này nhằm mục đích cải thiện vị trí tác chiến, tiến hành các hoạt động cục bộ để đánh bật kẻ thù khỏi một số khu vực nhất định, tạo điều kiện cho các cuộc diễn tập tiếp theo của lực lượng chúng ta”, vị lãnh đạo quân sự nhấn mạnh.

Dự án tình báo nguồn mở Deepstate của Ukraine tuyên bố rằng phía bắc Pokrovsk nằm trong vùng xám và Myrnograd cũng bị bao vây bởi vùng này từ phía tây bắc. Điều này có nghĩa là các hoạt động quân sự đang diễn ra trên lãnh thổ này – và chưa rõ ai thực sự kiểm soát nó.

Ngày 4 tháng 12, các nguồn tin của LIGA.net tại lữ đoàn thủy quân lục chiến độc lập số 38 cho biết Myrnograd hiện gần như bị lực lượng Nga bao vây hoàn toàn. Đối phương đang sử dụng nhiều bom dẫn đường, và tình hình ở khu vực này vô cùng khó khăn.

Ngày 8 tháng 12, Quân đoàn 7 thuộc Lực lượng Dù xác nhận việc rút quân của quân đội Ukraine về các tuyến phòng thủ thuận lợi hơn gần Pokrovsk và Myrnograd. Bộ chỉ huy cho biết động thái này được thực hiện nhằm bảo toàn tính mạng của binh lính phòng thủ, cải thiện hậu cần cho đơn vị và làm thẳng chiến tuyến.

Tổng tư lệnh Syrskyi báo cáo rằng vào một thời điểm mùa thu năm 2025, không có bất kỳ lực lượng Ukraine nào ở Pokrovsk. Tuy nhiên, vào giữa tháng 11, lực lượng phòng thủ đã phát động một cuộc tấn công – và hiện đang giữ vững phía bắc thành phố.

Ngày 10 tháng 12, nhóm “Phía Đông” báo cáo rằng lực lượng phòng thủ đã đẩy lùi cuộc tấn công cơ giới của Nga tại Pokrovsk, và Bộ Tổng tham mưu đã trình chiếu video về một đoàn xe quân sự Nga đang bốc cháy.

[Europe Maidan: Russians deploy fresh reserves to Pokrovsk as Ukraine holds northern districts]

5. Chủ tịch Hội đồng Âu Châu sắp nhậm chức cho biết các lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu sẽ không nghỉ lễ Giáng Sinh cho đến khi đạt được thỏa thuận về khoản tiền viện trợ cho Ukraine.

Các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu họp trong tuần này sẽ tiếp tục đàm phán cho đến khi tìm ra giải pháp cho cuộc khủng hoảng tài chính của Ukraine, Cyprus cho biết, đồng thời khẳng định vấn đề này sẽ không bị trì hoãn đến ngày 1 Tháng Giêng khi nó trở thành trọng tâm trong chương trình nghị sự lập pháp của Liên Hiệp Âu Châu.

Phó Bộ trưởng phụ trách vấn đề Liên Hiệp Âu Châu của Síp, bà Marilena Raouna, nói với POLITICO hôm thứ Hai rằng các nhà lãnh đạo “cần đưa ra một quyết định quan trọng tại Hội đồng Âu Châu sắp tới”, bắt đầu từ thứ Năm. Bà cho biết thêm, các cuộc thảo luận về cách bảo đảm Kyiv không bị thiếu tiền vào giữa năm sau đã “gặp nhiều thách thức”, nhưng “tất cả đều sẵn sàng ở lại Brussels cho đến khi chúng ta có thể đưa ra quyết định về vấn đề tài chính này”.

Các quan chức Âu Châu đã nhiều lần cảnh báo rằng các cuộc đàm phán hôm thứ Năm có thể kéo dài hàng giờ, thậm chí nhiều ngày, mới đạt được kết quả và có thể kéo dài đến cuối tuần bất chấp áp lực về lịch trình của các nhà lãnh đạo. Các quan chức cho biết, nếu không thì Ukraine sẽ hết tiền – điều mà họ sẽ không cho phép xảy ra.

Liên minh Âu Châu đang nỗ lực thống nhất một kế hoạch sử dụng các tài sản bị đóng băng của Nga để bảo lãnh khoản vay 210 tỷ euro nhằm hỗ trợ ngân sách nhà nước của Kyiv và giúp khắc phục thiệt hại do cuộc xâm lược toàn diện của Nga gây ra. Tuy nhiên, Bỉ - quốc gia nắm giữ phần lớn số tiền này - cùng với Ý, Malta và Bulgaria đã đặt ra các câu hỏi pháp lý về đề xuất này, vốn đã bị các nước thân Cẩm Linh như Hung Gia Lợi và Slovakia phản đối về nguyên tắc.

Ông Raouna nói: “Một số quốc gia thành viên đã nói rằng chúng ta cần bảo đảm tính chắc chắn về mặt pháp lý; tôi nghĩ các biện pháp bảo vệ đang được thiết lập theo hướng này. Và tôi hy vọng điều đó sẽ mở đường cho một quyết định. Tôi nghĩ chúng ta cần phải tận dụng mọi khả năng… Chúng ta cũng cần phải nhận thức được thông điệp mà việc không đạt được quyết định sẽ gửi đi.”

Các cuộc đàm phán giữa các đại sứ về khuôn khổ kỹ thuật đằng sau động thái này đã bị hủy bỏ vào Chúa Nhật và sẽ kéo dài đến khuya ngày thứ Hai, trước thềm hội nghị thượng đỉnh các nhà lãnh đạo dưới sự bảo trợ của Hội đồng Âu Châu vào thứ Năm.

Bốn nhà ngoại giao nói với POLITICO rằng họ vẫn tin tưởng kế hoạch này khả thi và không có lựa chọn nào khác do các thủ đô phản đối việc vay tiền trực tiếp. Mặc dù vậy, ngày càng có nhiều lo ngại rằng việc không xem xét các lựa chọn khác sẽ dẫn đến sự chậm trễ lớn nếu kế hoạch sử dụng tài sản bị bác bỏ.

“Tôi nghĩ chúng ta đang đi đúng hướng. Tôi lạc quan một cách thận trọng rằng chúng ta sẽ có thể đạt được mục tiêu tại Hội đồng Âu Châu”, ông Raouna nói.

Từ đầu năm tới, Síp sẽ đảm nhiệm chức chủ tịch luân phiên sáu tháng của Hội đồng Liên minh Âu Châu, trao cho một trong những quốc gia nhỏ nhất trong khối một vai trò có ảnh hưởng trong việc giám sát các cuộc đàm phán ngoại giao. Cùng với Ireland, Síp là một trong hai quốc gia trung lập về quân sự đảm nhận vai trò này vào năm 2026.

[Politico: EU leaders won’t leave for Christmas until Ukraine funds agreed, says incoming Council presidency]

6. Cộng hòa Tiệp đã bàn giao đầy đủ 1,8 triệu quả đạn pháo cho Ukraine trước thời hạn.

Cựu Thủ tướng Cộng hòa Tiệp Petr Fiala đã tuyên bố hoàn thành mục tiêu cung cấp đạn dược cho Ukraine trong năm nay. Sáng kiến do Tiệp dẫn đầu đã cung cấp 1,8 triệu viên đạn cỡ lớn trong năm 2024.

“Tôi đã hứa sẽ cung cấp 1.800.000 viên đạn cỡ lớn cho lực lượng phòng thủ Ukraine trong năm nay. Tôi rất vui mừng xác nhận rằng chúng ta đã hoàn thành mục tiêu này ngày hôm nay”, Fiala nói.

Sáng kiến của Cộng hòa Tiệp, được khởi xướng vào đầu năm 2024, điều phối việc mua sắm đạn pháo 155ly và 122ly từ các quốc gia ngoài Liên minh Âu Châu. Hơn 18 quốc gia tham gia chương trình này, bao gồm Hòa Lan, Canada, Đức, Pháp và Ba Lan, mỗi quốc gia tự quyết định mức độ tài trợ và loại đạn dược của mình.

Tổng thống Petr Pavel mới đây cho biết Cộng hòa Tiệp phải tiếp tục ủng hộ Ukraine không chỉ vì lý do tư tưởng mà còn vì lý do thực tiễn. Phát biểu của ông được đưa ra trong bối cảnh các đảng phái thành lập liên minh chính phủ tiếp theo đang thảo luận về việc xem xét lại sự ủng hộ của Tiệp đối với Ukraine.

Tomio Okamura, chủ tịch Hạ viện kiêm lãnh đạo đảng SPD cực hữu, đã kêu gọi chấm dứt mọi hoạt động chuyển tiền cho Ukraine và đóng cửa sáng kiến cung cấp đạn dược cho Tiệp.

Theo dữ liệu thăm dò dư luận, phần lớn người dân Tiệp ủng hộ việc tiếp tục viện trợ nhân đạo cho Ukraine, nhưng quan điểm của họ về việc hỗ trợ người tị nạn và cung cấp vũ khí cho Kyiv vẫn còn chia rẽ.

[Europe Maidan: Czech Republic delivers full 1.8 mn ammunition target to Ukraine ahead of schedule]

7. Cộng hòa Tiệp có chính phủ cánh hữu mới, báo hiệu những rắc rối cho Ukraine.

Hôm thứ Hai, Tổng thống Tiệp Petr Pavel chính thức tuyên thệ nhậm chức cho chính phủ liên minh cánh hữu mới do tỷ phú theo chủ nghĩa dân túy Andrej Babiš lãnh đạo, chính phủ này có thể sẽ cùng với Hung Gia Lợi và Slovakia phản đối việc viện trợ cho Ukraine.

Việc bổ nhiệm này chấm dứt nhiều tuần bất ổn về việc liệu tổng thống có phê chuẩn ông Babiš làm lãnh đạo mới của Cộng hòa Tiệp hay không. Tuần trước, Pavel cho biết ông sẽ bổ nhiệm ông Babiš làm thủ tướng sau khi ông trùm này cam kết thoái vốn khỏi Agrofert, một tập đoàn nông nghiệp và là đơn vị nhận trợ cấp lớn từ Liên Hiệp Âu Châu.

Sự trở lại của ông Babiš (trước đây ông từng giữ chức Thủ tướng từ năm 2017 đến 2021) đặt ra một vấn đề nan giải mới cho Âu Châu khi họ đang phải vật lộn để tài trợ cho viện trợ cho Ukraine bị tàn phá bởi chiến tranh. Cuối tuần qua, ông Babiš đã lên tiếng phản đối đề xuất tài trợ cho Kyiv thông qua khoản vay dựa trên tài sản bị đóng băng của Nga, gia nhập danh sách ngày càng tăng các quốc gia đã bác bỏ công cụ này.

“Ủy ban Âu Châu phải tìm những cách khác để tài trợ cho Ukraine,” ông Babiš tuyên bố hôm thứ Bảy trên Facebook. “Ngân sách của chúng tôi đã cạn kiệt, và chúng tôi cần từng đồng koruna [đơn vị tiền tệ của Tiệp] để phục vụ người dân của mình.”

Nhiệm kỳ cầm quyền trước đây của tỷ phú này đã vướng phải nhiều xung đột với Brussels liên quan đến vấn đề xung đột lợi ích của ông tại Agrofert. Kể từ đó, Babiš đã đưa đảng ANO của mình nghiêng hẳn về cánh hữu, gia nhập nhóm cực hữu Nghị viện Âu Châu Patriots for Europe, và đe dọa hủy bỏ sáng kiến cung cấp đạn dược do Prague dẫn đầu, vốn đã chuyển hơn 1 triệu viên đạn đến Kyiv.

Ông Babiš đã thắng cử vào quốc hội hồi tháng 10 và sau đó đạt được thỏa thuận liên minh với đảng cực hữu Tự do và Dân chủ Trực tiếp, gọi tắt là SPD và đảng cánh hữu Người lái xe. Cả ba đảng đều cam kết giảm bớt sự hỗ trợ cho các biện pháp khí hậu như hệ thống giao dịch khí thải ETS2, và phản đối kế hoạch của Brussels về việc cấm động cơ đốt trong.

ANO sẽ nắm giữ chín chức vụ bộ trưởng trong nội các mới, bao gồm cả chức thủ tướng, trong khi đảng Motorists nắm giữ bốn chức vụ và đảng SPD nắm giữ ba chức vụ.

Phát biểu tại lễ nhậm chức, Pavel hứa sẽ theo dõi sát sao cách chính phủ mới bảo vệ các thể chế dân chủ, bao gồm truyền thông, tư pháp và lực lượng an ninh quốc gia. Trước đó, Babiš đã bày tỏ lo ngại về tự do báo chí với kế hoạch cải cách đài phát thanh truyền hình công cộng bằng cách bãi bỏ phí giấy phép và cấp ngân sách từ ngân sách nhà nước.

Tổng thống cũng lưu ý rằng các bảo đảm an ninh và kinh tế quan trọng của Cộng hòa Tiệp xuất phát từ tư cách thành viên Liên Hiệp Âu Châu và NATO.

“Đó là lý do tại sao chúng ta nên tiếp cận việc trở thành thành viên của các tổ chức này với tinh thần trách nhiệm cao nhất và trở thành những thành viên có trách nhiệm, mang tính xây dựng chứ không phải là những người từ chối,” Pavel nói.

[Politico: Czechia gets new right-wing government, signaling trouble for Ukraine]