156. HANG ĐỘNG HẠ LONG
Hạ Long, đệ nhất vịnh của Việt Nam, thật không ngoa chút nào.
Hạ Long nổi tiếng với cả ngàn hải đảo và bao thạch động, như hang Sửng Sốt, hang Đầu Gỗ,. .. với những cảnh trí tuyệt đẹp, và đôi khi khiến du khách sửng sốt!
Bao du khách trầm trồ khen ngợi hang này hang nọ, nhưng đã có mấy ai khen nước!
Khen nước?
Chính nước đã tạo nên những hang động tuyệt trần này. Chính nhờ tác động xoi mòn âm thầm của nước mà các hang động Hạ Long đã trở nên thắng cảnh thế giới.
*****
Chính nước đã giúp tạo thành thắng cảnh, kỳ công, vì nước chịu nằm dưới, ở nơi thấp.
Thủy thiện lợi vạn vật
Nhi bất tranh
Cư thiện địa
Tâm thiện uyên (Đạo Đức Kinh, chương 8).
Xin tạm dịch :
Nước mang lại tốt lành, lợi ích cho muôn vật
mà không tranh giành, tranh chấp.
Ở thì hay lựa chỗ thấp,
Lòng thì chịu chỗ sâu.
Nếu chúng ta, những người Việt ở ngoài Nước cũng như trong Nước, biết sống như nước, làm việc như nước, lòng như nước, thì công cuộc dựng Nước, mở Nước về lâu về dài sẽ tránh được bao tranh chấp, nghi ngờ,. .. dẫn tới cảnh Đàng Trong Đàng Ngoài, Nam Bắc Phân Tranh, chia cắt Nước không bằng sông Gianh, sông Bến Hải, nhưng bằng những con tim bất cư thiện uyên, chỉ muốn ở chốn cao, phô trương thanh thế.
Chúng ta sẽ giúp tạo nên những nhân tài, thánh nhân, kỳ công cho Nước, cho nhân loại nếu chúng ta chịu nằm dưới, ở chốn thấp. Lời Chúa Giê-su còn vang vọng: Ai muốn làm lớn giữa anh chị em, thì phải làm người phục vụ. Và ai muốn làm đầu thì phải làm đầy tớ anh chị em (Mát-thêu 20: 26-27).
Thiên Chúa kêu gọi chúng ta qua miệng ngôn sứ Xô-phô-ni-a: Hãy tìm công lý, hãy tìm sự khiêm nhường (Xô-phô-ni-a 2: 3).
Khiêm nhượng, khiêm nhu (humility), tự hạ, tự xóa (self-effacement) là một điều ngu xuẩn, một mối bất lợi trong một xã hội đề cao cá nhân, trong một bối cảnh đạp nhau mà tranh cho có chức, lên chức. Ngay cả triết gia Aristotle, đại triết gia của Hy Lạp, cũng xem khiêm nhường là một tệ nạn xấu xa; đối với ông, một kẻ khiêm nhường chẳng có một ý thức gì cả về giá trị của mình (Nicomachean Ethics 4, 3, 1125A 19-28).
Thế nhưng, Đức Ki-tô Giê-su đã đến, và đã tự hạ làm thân nô lệ (Phi-líp-phê 2:7), nên nguồn mạch cứu sống và nêu gương sống cho chúng ta.
Lạy Chúa, xin cho con tâm niệm mãi hình ảnh hiền hòa và khiêm nhu của Chúa.
- Cầu nguyện
- Quyết tâm
- Dấn thân
Hạ Long, đệ nhất vịnh của Việt Nam, thật không ngoa chút nào.
Hạ Long nổi tiếng với cả ngàn hải đảo và bao thạch động, như hang Sửng Sốt, hang Đầu Gỗ,. .. với những cảnh trí tuyệt đẹp, và đôi khi khiến du khách sửng sốt!
Bao du khách trầm trồ khen ngợi hang này hang nọ, nhưng đã có mấy ai khen nước!
Khen nước?
Chính nước đã tạo nên những hang động tuyệt trần này. Chính nhờ tác động xoi mòn âm thầm của nước mà các hang động Hạ Long đã trở nên thắng cảnh thế giới.
*****
Chính nước đã giúp tạo thành thắng cảnh, kỳ công, vì nước chịu nằm dưới, ở nơi thấp.
Thủy thiện lợi vạn vật
Nhi bất tranh
Cư thiện địa
Tâm thiện uyên (Đạo Đức Kinh, chương 8).
Xin tạm dịch :
Nước mang lại tốt lành, lợi ích cho muôn vật
mà không tranh giành, tranh chấp.
Ở thì hay lựa chỗ thấp,
Lòng thì chịu chỗ sâu.
Nếu chúng ta, những người Việt ở ngoài Nước cũng như trong Nước, biết sống như nước, làm việc như nước, lòng như nước, thì công cuộc dựng Nước, mở Nước về lâu về dài sẽ tránh được bao tranh chấp, nghi ngờ,. .. dẫn tới cảnh Đàng Trong Đàng Ngoài, Nam Bắc Phân Tranh, chia cắt Nước không bằng sông Gianh, sông Bến Hải, nhưng bằng những con tim bất cư thiện uyên, chỉ muốn ở chốn cao, phô trương thanh thế.
Chúng ta sẽ giúp tạo nên những nhân tài, thánh nhân, kỳ công cho Nước, cho nhân loại nếu chúng ta chịu nằm dưới, ở chốn thấp. Lời Chúa Giê-su còn vang vọng: Ai muốn làm lớn giữa anh chị em, thì phải làm người phục vụ. Và ai muốn làm đầu thì phải làm đầy tớ anh chị em (Mát-thêu 20: 26-27).
Thiên Chúa kêu gọi chúng ta qua miệng ngôn sứ Xô-phô-ni-a: Hãy tìm công lý, hãy tìm sự khiêm nhường (Xô-phô-ni-a 2: 3).
Khiêm nhượng, khiêm nhu (humility), tự hạ, tự xóa (self-effacement) là một điều ngu xuẩn, một mối bất lợi trong một xã hội đề cao cá nhân, trong một bối cảnh đạp nhau mà tranh cho có chức, lên chức. Ngay cả triết gia Aristotle, đại triết gia của Hy Lạp, cũng xem khiêm nhường là một tệ nạn xấu xa; đối với ông, một kẻ khiêm nhường chẳng có một ý thức gì cả về giá trị của mình (Nicomachean Ethics 4, 3, 1125A 19-28).
Thế nhưng, Đức Ki-tô Giê-su đã đến, và đã tự hạ làm thân nô lệ (Phi-líp-phê 2:7), nên nguồn mạch cứu sống và nêu gương sống cho chúng ta.
Lạy Chúa, xin cho con tâm niệm mãi hình ảnh hiền hòa và khiêm nhu của Chúa.
- Cầu nguyện
- Quyết tâm
- Dấn thân