HUẾ - Từ năm 1997 trở về trước, mỗi lần đến tháng 5, tháng Đức Mẹ, giáo xứ chính tòa lại nườm nượp từng đoàn kiệu hoa Đức Mẹ đến từng gia đình để đọc kinh dâng lời cầu nguyện. Giáo xứ chính tòa có 12 khu vực, có một số khu vực đông gia đình giáo dân chia thành 4 liên gia thì cứ 2 liên gia có một bàn kiệu. Như vậy là trên 12 bàn kiệu được rước hằng đêm với từng đoàn người vừa đi vừa đọc kinh và cất lời ca tiếng hát ngợi khen tôn vinh Mẹ. Sau năm 1997, đất chật người đông, việc rước kiệu Đức Mẹ được cho là gây cản trở giao thông nên tượng Mẹ được cung nghinh về từng gia đình rồi bà con đến đọc kinh.
Xem hình ảnh
Hằng đêm, buổi đọc kinh được bắt đầu lúc 19 giờ 30, sau gìơ lễ buổi tối. Mỗi đêm có trên 12 gia đình trong các khu vực được bà con giáo dân đến đọc kinh để bảo đảm cho gia đình nào cũng được luân phiên rước tượng Mẹ. Mỗi khu vực trong giáo xứ đều có đài Đức Mẹ, do đó cha Quản xứ, cha Phó xứ và ban Thường vụ HĐGX luân phiên nhau đến từng khu vực để đọc kinh tại đền Đức Mẹ của mỗi khu vực.
Đối với giáo dân Phủ Cam, lòng tôn kính Đức Mẹ rất sốt sắng, giáo xứ đã từng trải qua nhiều biến cố đau thương nếu không có bàn tay mẹ chở che, ủi an và đức tin của giáo dân Phủ Cam không vững vàng thì giáo xứ Phủ Cam không thể vững mạnh đến ngày hôm nay.
Trong mỗi lần cha sở cùng tham dự buổi đọc kinh tại đền mỗi khu vực, Ngài đều có một bài giảng và ban phép lành cho bà con giáo dân. Tại khu vực Mân Côi, Ngài đã nói: “ Tấm áo choàng của Đức mẹ ngày xưa theo phong tục để che nắng che mưa cho con cái và cho chính mình. Ngày nay tấm áo choàng Đức Mẹ biểu hiện tấm lòng bao dung che chở cho những ai nương nhờ dưới bóng Mẹ, ai gặp gian nan khốn kho chạy đến cùng Mẹ để được bàn tay diệu hiền của Mẹ nâng đỡ.”
Khu vực Mân Côi đặc biệt có khu nhà của Đức Cố Hồng Y Phanxico Xavie Nguyễn Văn Thuận khá rộng rãi lại ở sát sau lưng đền Đức Mẹ nên sau khi đọc kinh, cha sở, cha phó và HĐGX cùng với bà con trong khu vực ngồi lại với nhau vừa uống nước vừa chuyện trò rất cởi mở. Có thể ví: đối với bà con giáo dân Phủ Cam thì tháng hoa Đức Mẹ là tháng Tết của họ. Gia đình nào cũng sẵn sàng và chuẩn bị để đón rước Đức Mẹ. Quan niệm của mọi người là những ngày Tết cũng không có thể gặp gỡ nhau đông đủ nên đây là dịp để từng gia đình có cơ hội gặp gỡ mọi người trong khu vực. Sau mỗi buổi đọc kinh mọi người cùng nhau ngồi lại bên diã bánh kẹo, nước trà để chuyện trò hàn huyên, từ chuyện trên trời dưới đất đến chuyệnh Đông chuyện Tây rất vui vẻ. Một vài khu vực như khu vực Mân Côi tuy không phải giàu có nhưng đã trở thành truyền thống: sau khi đọc kinh phải có “nước giải khát lên men”, tăng phần rôm rả trong câu chuyện. Cũng đã nhiều năm, cha sở có ý định ngăn cản việc ăn uống này để tránh khó xử cho một số gia đình không có điều kiện. Tuy nhiên, gia đình nào cũng nêu lý do việc mời nước uống là quyền của mỗi người không bắt buộc, hơn nữa gia đình nào khó khăn thì bà con đến đọc kinh càng đông hơn, cũng chuyện trò vui vẻ nên cũng chẳng ai băn khoăn gì.
Đã gần hết tháng hoa, giáo xứ chính tòa Phủ Cam đang chuẩn bi cho buổi rước kiệu tôn vinh Mẹ để bế mạc tháng mừng kính Đức mẹ.
Xem hình ảnh
Hằng đêm, buổi đọc kinh được bắt đầu lúc 19 giờ 30, sau gìơ lễ buổi tối. Mỗi đêm có trên 12 gia đình trong các khu vực được bà con giáo dân đến đọc kinh để bảo đảm cho gia đình nào cũng được luân phiên rước tượng Mẹ. Mỗi khu vực trong giáo xứ đều có đài Đức Mẹ, do đó cha Quản xứ, cha Phó xứ và ban Thường vụ HĐGX luân phiên nhau đến từng khu vực để đọc kinh tại đền Đức Mẹ của mỗi khu vực.Đối với giáo dân Phủ Cam, lòng tôn kính Đức Mẹ rất sốt sắng, giáo xứ đã từng trải qua nhiều biến cố đau thương nếu không có bàn tay mẹ chở che, ủi an và đức tin của giáo dân Phủ Cam không vững vàng thì giáo xứ Phủ Cam không thể vững mạnh đến ngày hôm nay.
Trong mỗi lần cha sở cùng tham dự buổi đọc kinh tại đền mỗi khu vực, Ngài đều có một bài giảng và ban phép lành cho bà con giáo dân. Tại khu vực Mân Côi, Ngài đã nói: “ Tấm áo choàng của Đức mẹ ngày xưa theo phong tục để che nắng che mưa cho con cái và cho chính mình. Ngày nay tấm áo choàng Đức Mẹ biểu hiện tấm lòng bao dung che chở cho những ai nương nhờ dưới bóng Mẹ, ai gặp gian nan khốn kho chạy đến cùng Mẹ để được bàn tay diệu hiền của Mẹ nâng đỡ.”
Khu vực Mân Côi đặc biệt có khu nhà của Đức Cố Hồng Y Phanxico Xavie Nguyễn Văn Thuận khá rộng rãi lại ở sát sau lưng đền Đức Mẹ nên sau khi đọc kinh, cha sở, cha phó và HĐGX cùng với bà con trong khu vực ngồi lại với nhau vừa uống nước vừa chuyện trò rất cởi mở. Có thể ví: đối với bà con giáo dân Phủ Cam thì tháng hoa Đức Mẹ là tháng Tết của họ. Gia đình nào cũng sẵn sàng và chuẩn bị để đón rước Đức Mẹ. Quan niệm của mọi người là những ngày Tết cũng không có thể gặp gỡ nhau đông đủ nên đây là dịp để từng gia đình có cơ hội gặp gỡ mọi người trong khu vực. Sau mỗi buổi đọc kinh mọi người cùng nhau ngồi lại bên diã bánh kẹo, nước trà để chuyện trò hàn huyên, từ chuyện trên trời dưới đất đến chuyệnh Đông chuyện Tây rất vui vẻ. Một vài khu vực như khu vực Mân Côi tuy không phải giàu có nhưng đã trở thành truyền thống: sau khi đọc kinh phải có “nước giải khát lên men”, tăng phần rôm rả trong câu chuyện. Cũng đã nhiều năm, cha sở có ý định ngăn cản việc ăn uống này để tránh khó xử cho một số gia đình không có điều kiện. Tuy nhiên, gia đình nào cũng nêu lý do việc mời nước uống là quyền của mỗi người không bắt buộc, hơn nữa gia đình nào khó khăn thì bà con đến đọc kinh càng đông hơn, cũng chuyện trò vui vẻ nên cũng chẳng ai băn khoăn gì.Đã gần hết tháng hoa, giáo xứ chính tòa Phủ Cam đang chuẩn bi cho buổi rước kiệu tôn vinh Mẹ để bế mạc tháng mừng kính Đức mẹ.