HÀ NỘI - Tại Giáo xứ Phùng Khoang, đang có thêm một công trình góp phần làm cho cảnh quan Quê hương Phùng Khoang thêm sinh động và tạo nên cảnh quan đặc biệt cho tâm linh trong long người dân, tuy là nhỏ, nhưng sự hình thành của Quảng trường Mẹ Về Trời Phùng Khoang đang ngày một thu hút nhiều người tới đây thăm viếng cầu nguyện. Hiện nay, công trình Quảng trường Đức Mẹ Về Trời Phùng Khoang đã khởi công xây dựng được một thời gian dài và sắp hoàn thành cách đặc biệt nhờ Lm chính xứ Giuse Nguyễn Ngọc Hinh cùng cộng đoàn giáo dân nhiệt thành trong giáo xứ!
Quảng trường Mẹ Về Trời của Giáo xứ Phùng khoang có thể nói là một kì tích lịch sử chưa từng có của giáo xứ kể từ trước tới nay về mặt trục trặc xã hội trong “ Quyền Tín Ngưỡng Tự Do Tôn Giáo ” . Kể từ khi Lm Giuse và cộng đoàn giáo dân có ý định dựng tượng lập Quảng trường Đức Mẹ thì đã gặp bao là sóng gió rồi… Nhưng “ Ý Mẹ đã ban, thì chẳng có gì thay đổi được ” .
Nhưng có thể, nếu Phùng Khoang có viết lịch sử thì cũng nên ghi nhớ những dấu ấn của sóng gió này. Hầu con cháu mai sau còn có cái mà hiểu mà giữ gìn tôn vinh quảng trường Mẹ.
1. “Mẹ chẳng thể Về”
Việc chuyển tượng được diễn ra một cách hết sức khó khăn trên đường từ nơi hình thành tượng về giáo xứ: Công an Giao Thông (CAGT) đã gây cho cộng đoàn giáo dân và anh tài xế một cuộc khó dễ, chặn xe, thu hồi tượng tại khu vực đường Trần Phú – Hà Đông – Hà Nội một cách ngoạn mục, lý do chính mà “ CAGT đã đưa ra là cái lý do đúng đắn, xe chở quá trọng tả, không được đi vào đường cấm, tài xế nghe lời đã quay đầu xe và trở về nơi mà Tượng đã xuất phá đi, nhưng đâu có được !!! tưởng rằng cái lý do chính đáng đúng đắn ấy là thật, nhưng sau nó còn có một ý đồ đen tối của quan quyền độc tài thối nát, vì mặc dù đã quay trở lại, nhưng các vị CAGT đã cố gắng đuổi theo và bắt chiếc xe này, không biết để làm gì? Mặc dù là các vị CAGT đã không thành công trong ý đồ của mình, vì ơn Mẹ cao sang – “ Mẹ đã về tới Phùng Khoang cách lạ lùng sau cuộc làm việc giữa ban chấp hành giáo xứ với CAGT.”
2. “Mẹ chẳng thể Đứng”
Đến khi Mẹ đã về được đến Giáo xứ, thì “Mẹ chẳng thể đứng”, vì xã hội đã đòi hỏi Mẹ quá nhiều giấy tờ & luật lệ.
Mẹ muốn đứng nơi đây, đứng trên Hồ Phùng Khoang, Hồ của Giáo xứ, là đất của Mẹ, Nhưng Mẹ cũng cần phải có giấy phép đấy, Có thủ tục đấy. “ Vâng, Mẹ đã cho xã hội được toại nguyện, Mẹ có đủ giấy tờ để được đứng nơi đây, xã hội cần gì, Mẹ đã cho họ ”. Nhưng đâu có thế là xong, đầy đủ hợp pháp đâu đã là đủ! Bà Phó chủ tịch (PCT) xã Trung Văn Nguyễn Thị Bích Diệp đã lợi dụng quyền hành, chống lại ý Đảng, với mọi giấy tờ đầy đủ cho phép Mẹ đứng đó, nhưng cộng đoàn giáo dân chỉ có ý muốn thêm một vài xe đá cho Mẹ đứng được vững chân, ấy thế mà bà Nguyễn Thị Bích Diệp đã đưa nhân công tới cướp đá của cộng đoàn giáo dân bồi nơi chân Mẹ giữa thanh thiên bạch nhật. “Không cho phép đổ đá xuống Ao Hồ” , Thật phi lí và nực cười thay, ao hồ là hồ của Giáo xứ, là đất đai của Giáo xứ, cộng đoàn giáo dân muốn lấp đi còn được, huống chi đổ một vài xe đá là chuyện của Giáo xứ! chuyện của giáo dân!. Bà PCT Nguyễn Thị Bích Diệp thật là vô duyên hết cỡ... Cái đáng nhớ là “Ma quỷ cũng phải ghê trước tiếng Chuông ngân của Thánh đường “ cộng đoàn giáo dân chẳng cần đánh đuổi, chỉ vài tiếng chuông Thánh đường vang lên thì Bà Phó chủ tịch, các nhân công ăn cướp, mấy anh công an đứng bảo vệ cho họ cướp đá đều bỏ chạy tán loạn..., một lát sau chẳng còn nhìn thấy bóng ai nữa… ”. “ Mẹ đã đứng Nguy Nga Tráng Lệ nơi Hồ Phùng Khoang.”
3. “Mẹ đứng mà Chẳng Yên”
Sau khi thì hành cuộc cướp ngày kể trên không thành công, mặc dù Mẹ đứng cạnh Hồ rồi, nhưng cộng đoàn giáo dân thấy Mẹ đứng cận đường qúa, thành ra muốn xin Mẹ đứng về phía sau mấy mét thôi, Mẹ đồng ý đứng lùi về phía sau mấy mét, nhưng xã hội thì không đồng ý. Họ muốn Mẹ phải đứng ra giữa Hồ, hầu tránh xa dự án công trình làm đường đi qua nơi Mẹ đứng, mà cái dự án ấy 100% dân ở đây đều đánh giá là dự án ảo mà thôi. “Nhưng tất cả là ý Mẹ, Mẹ làm cho mọi sự bằng yên như danh xưng của Mẹ - NỮ VƯƠNG BAN SỰ BẰNG YÊN” , Mẹ ra đứng giữa Hồ, tạo cho Giáo xứ - cho Làng Phùng Khoang “ một Quảng trường rộng rãi - vĩ đại - tuyệt đẹp, mà Mẹ là trung tâm và là đích điểm của Lòng mỗi người đi qua nơi Mẹ đứng” .
4. “Quảng trưởng Mẹ sắp hoàn thành theo dự kiến”
Ngày mưa cũng như ngày nắng, Lm Giuse và cộng đoàn giáo dân luôn đi lại thăm viếng và nhìn nhận diễn biến của Công trình, Ngài luôn quan tâm và săn sóc chiên con của Ngài cách trọn hảo, mặc dù là chưa hoàn thành công trình, xong Ngài đã trưng bày bên cạnh tượng đài những viên đá, bình hoa… hầu làm cho người đến nơi đây thăm viếng có một cảm giác gần gũi và thân thiện. Điều đặc biệt đáng nói ở đây là có những người trong tôn giáo bạn khi đi qua Quảng trường đều dừng lại ngắm nhìn cách trìu mến, còn với những bạn sinh viên thì không phân biệt tôn giáo, họ đã đến dưới chân Mẹ mà cầu nguyện như những người con thảo, ngày 08/03 vừa qua, mặc dù là ngày Phụ nữ Việt Nam, nhưng tôi không thể nào đếm cho hết những Bó Hoa mà mọi người thuộc mọi tôn giáo khác nhau tới dâng và đặt nơi chân Mẹ... Như vậy có thể thấy rằng Mẹ chính là Nữ Vương Hoà Bình – là Tình Yêu, là ánh sáng soi đường, chỉ dẫn cho chúng con chẳng phân biệt tôn giáo nào…
Còn được biết thêm. Theo dự kiến của Linh mục giáo xứ và cộng đoàn giáo dân xứ Phùng Khoang, thì Quảng trường Mẹ Về Trời Phùng Khoang sẽ được cố gắng hoàn thành trước ngày lễ kỉ niệm 100 năm xây dựng Thánh đường Phùng Khoang, gọi tắt là “Đại năm thánh giáo xứ Phùng Khoang (1910 -2010)” Năm thánh được diễn ra từ ngày 1/10/2009 – 3/12/2010 theo sắc lệnh của Toà Thánh.
Kính gửi Cộng Đoàn: Quảng Trường Mẹ sắp hoàn thành, nhưng xung quanh việc hoàn thành còn gặp rất nhiều khó khăn nữa, theo một số nguồn tin đặc biệt, rất có thể khi hoàn thành Quảng trường rồi mà vẫn còn có những sóng gió khác nữa, xin được trình bày cùng Quý Cộng đoàn sau. Nhưng trước hết kính mong Cộng đoàn hiệp ý cầu nguyện thêm cho Quảng trường Đức Mẹ Phùng Khoang.
Quảng trường Mẹ Về Trời của Giáo xứ Phùng khoang có thể nói là một kì tích lịch sử chưa từng có của giáo xứ kể từ trước tới nay về mặt trục trặc xã hội trong “ Quyền Tín Ngưỡng Tự Do Tôn Giáo ” . Kể từ khi Lm Giuse và cộng đoàn giáo dân có ý định dựng tượng lập Quảng trường Đức Mẹ thì đã gặp bao là sóng gió rồi… Nhưng “ Ý Mẹ đã ban, thì chẳng có gì thay đổi được ” . Nhưng có thể, nếu Phùng Khoang có viết lịch sử thì cũng nên ghi nhớ những dấu ấn của sóng gió này. Hầu con cháu mai sau còn có cái mà hiểu mà giữ gìn tôn vinh quảng trường Mẹ.
1. “Mẹ chẳng thể Về”
Việc chuyển tượng được diễn ra một cách hết sức khó khăn trên đường từ nơi hình thành tượng về giáo xứ: Công an Giao Thông (CAGT) đã gây cho cộng đoàn giáo dân và anh tài xế một cuộc khó dễ, chặn xe, thu hồi tượng tại khu vực đường Trần Phú – Hà Đông – Hà Nội một cách ngoạn mục, lý do chính mà “ CAGT đã đưa ra là cái lý do đúng đắn, xe chở quá trọng tả, không được đi vào đường cấm, tài xế nghe lời đã quay đầu xe và trở về nơi mà Tượng đã xuất phá đi, nhưng đâu có được !!! tưởng rằng cái lý do chính đáng đúng đắn ấy là thật, nhưng sau nó còn có một ý đồ đen tối của quan quyền độc tài thối nát, vì mặc dù đã quay trở lại, nhưng các vị CAGT đã cố gắng đuổi theo và bắt chiếc xe này, không biết để làm gì? Mặc dù là các vị CAGT đã không thành công trong ý đồ của mình, vì ơn Mẹ cao sang – “ Mẹ đã về tới Phùng Khoang cách lạ lùng sau cuộc làm việc giữa ban chấp hành giáo xứ với CAGT.”
2. “Mẹ chẳng thể Đứng”
Đến khi Mẹ đã về được đến Giáo xứ, thì “Mẹ chẳng thể đứng”, vì xã hội đã đòi hỏi Mẹ quá nhiều giấy tờ & luật lệ.
Mẹ muốn đứng nơi đây, đứng trên Hồ Phùng Khoang, Hồ của Giáo xứ, là đất của Mẹ, Nhưng Mẹ cũng cần phải có giấy phép đấy, Có thủ tục đấy. “ Vâng, Mẹ đã cho xã hội được toại nguyện, Mẹ có đủ giấy tờ để được đứng nơi đây, xã hội cần gì, Mẹ đã cho họ ”. Nhưng đâu có thế là xong, đầy đủ hợp pháp đâu đã là đủ! Bà Phó chủ tịch (PCT) xã Trung Văn Nguyễn Thị Bích Diệp đã lợi dụng quyền hành, chống lại ý Đảng, với mọi giấy tờ đầy đủ cho phép Mẹ đứng đó, nhưng cộng đoàn giáo dân chỉ có ý muốn thêm một vài xe đá cho Mẹ đứng được vững chân, ấy thế mà bà Nguyễn Thị Bích Diệp đã đưa nhân công tới cướp đá của cộng đoàn giáo dân bồi nơi chân Mẹ giữa thanh thiên bạch nhật. “Không cho phép đổ đá xuống Ao Hồ” , Thật phi lí và nực cười thay, ao hồ là hồ của Giáo xứ, là đất đai của Giáo xứ, cộng đoàn giáo dân muốn lấp đi còn được, huống chi đổ một vài xe đá là chuyện của Giáo xứ! chuyện của giáo dân!. Bà PCT Nguyễn Thị Bích Diệp thật là vô duyên hết cỡ... Cái đáng nhớ là “Ma quỷ cũng phải ghê trước tiếng Chuông ngân của Thánh đường “ cộng đoàn giáo dân chẳng cần đánh đuổi, chỉ vài tiếng chuông Thánh đường vang lên thì Bà Phó chủ tịch, các nhân công ăn cướp, mấy anh công an đứng bảo vệ cho họ cướp đá đều bỏ chạy tán loạn..., một lát sau chẳng còn nhìn thấy bóng ai nữa… ”. “ Mẹ đã đứng Nguy Nga Tráng Lệ nơi Hồ Phùng Khoang.”
3. “Mẹ đứng mà Chẳng Yên”Sau khi thì hành cuộc cướp ngày kể trên không thành công, mặc dù Mẹ đứng cạnh Hồ rồi, nhưng cộng đoàn giáo dân thấy Mẹ đứng cận đường qúa, thành ra muốn xin Mẹ đứng về phía sau mấy mét thôi, Mẹ đồng ý đứng lùi về phía sau mấy mét, nhưng xã hội thì không đồng ý. Họ muốn Mẹ phải đứng ra giữa Hồ, hầu tránh xa dự án công trình làm đường đi qua nơi Mẹ đứng, mà cái dự án ấy 100% dân ở đây đều đánh giá là dự án ảo mà thôi. “Nhưng tất cả là ý Mẹ, Mẹ làm cho mọi sự bằng yên như danh xưng của Mẹ - NỮ VƯƠNG BAN SỰ BẰNG YÊN” , Mẹ ra đứng giữa Hồ, tạo cho Giáo xứ - cho Làng Phùng Khoang “ một Quảng trường rộng rãi - vĩ đại - tuyệt đẹp, mà Mẹ là trung tâm và là đích điểm của Lòng mỗi người đi qua nơi Mẹ đứng” .
4. “Quảng trưởng Mẹ sắp hoàn thành theo dự kiến”
Ngày mưa cũng như ngày nắng, Lm Giuse và cộng đoàn giáo dân luôn đi lại thăm viếng và nhìn nhận diễn biến của Công trình, Ngài luôn quan tâm và săn sóc chiên con của Ngài cách trọn hảo, mặc dù là chưa hoàn thành công trình, xong Ngài đã trưng bày bên cạnh tượng đài những viên đá, bình hoa… hầu làm cho người đến nơi đây thăm viếng có một cảm giác gần gũi và thân thiện. Điều đặc biệt đáng nói ở đây là có những người trong tôn giáo bạn khi đi qua Quảng trường đều dừng lại ngắm nhìn cách trìu mến, còn với những bạn sinh viên thì không phân biệt tôn giáo, họ đã đến dưới chân Mẹ mà cầu nguyện như những người con thảo, ngày 08/03 vừa qua, mặc dù là ngày Phụ nữ Việt Nam, nhưng tôi không thể nào đếm cho hết những Bó Hoa mà mọi người thuộc mọi tôn giáo khác nhau tới dâng và đặt nơi chân Mẹ... Như vậy có thể thấy rằng Mẹ chính là Nữ Vương Hoà Bình – là Tình Yêu, là ánh sáng soi đường, chỉ dẫn cho chúng con chẳng phân biệt tôn giáo nào…
Còn được biết thêm. Theo dự kiến của Linh mục giáo xứ và cộng đoàn giáo dân xứ Phùng Khoang, thì Quảng trường Mẹ Về Trời Phùng Khoang sẽ được cố gắng hoàn thành trước ngày lễ kỉ niệm 100 năm xây dựng Thánh đường Phùng Khoang, gọi tắt là “Đại năm thánh giáo xứ Phùng Khoang (1910 -2010)” Năm thánh được diễn ra từ ngày 1/10/2009 – 3/12/2010 theo sắc lệnh của Toà Thánh.
Kính gửi Cộng Đoàn: Quảng Trường Mẹ sắp hoàn thành, nhưng xung quanh việc hoàn thành còn gặp rất nhiều khó khăn nữa, theo một số nguồn tin đặc biệt, rất có thể khi hoàn thành Quảng trường rồi mà vẫn còn có những sóng gió khác nữa, xin được trình bày cùng Quý Cộng đoàn sau. Nhưng trước hết kính mong Cộng đoàn hiệp ý cầu nguyện thêm cho Quảng trường Đức Mẹ Phùng Khoang.