LỄ TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ của CHÚA GIÊSU, SUY TÔN THÁNH GIÁ.
ĐI ĐÀNG THÁNH GIÁ ngoài trời tại Giáo xứ CHÍNH TÒA PHỦ CAM HUẾ.
Tối thứ sáu tuần Thánh, giáo xứ chính tòa Phủ cam Huế đã Tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa Giêsu một cách trọng thể, thánh lễ đồng tế do cha quản xứ và hai cha phó cử hành với sự tham dự của rất đông giáo dân, sinh viên học sinh đang học tại Huế, du khách nước ngoài cũng tới dự. Nhà thờ chính tòa rộng lớn vẫn không đủ chổ, dọc hành lang trong và ngoài nhà thờ đều chật kín. Tất cả các quạt lớn trong nhà thờ mở hết công suất nhưng vẫn nóng vì hơi người. Thế nhưng một điều đáng trân trọng là cộng đoàn vẫn sốt sắng tham dự thánh lễ, nhất là bài Thương khó dài hơn 30 phút nhưng mọi người vẫn trang nghiêm lắng nghe.
Xem hình lễ tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa
Trong bài giảng, cha chủ tế đã nhấn mạnh: “ Trong buổi cử hành phụng vụ hôm nay, điều nổi bật hơn cả không phải là các đau khổ nhục nhằn của cuộc Thương khó, nhưng là vinh quang của Thập giá, vì mỗi lần giáo hội tưởng niệm Chúa chịu chết thì đồng thời cũng tuyên xưng Ngài Phục sinh...
Hôm nay, chúng ta tưởng niệm cuộc thương khó của Đức Kitô. Cách đây hơn hai ngàn năm, trên đỉnh đồi Golgotha, có ba tử tội đã bị kết án tử hình. Ba tử tội tuy không sinh cùng năm nhưng lại chết cùng ngày cùng tháng. Ba tử tội đã đi vào cái chết thật khác nhau. Người thứ nhất bên tả đã oán trách số phận của mình. Cuộc đời anh chỉ biết giết người cướp của, cuộc đời anh chỉ biết lo gom góp cho bản thân, chỉ nhằm phục vụ bản thân, cuối cùng anh ra đi tay trắng trong uất hận đau thương. Người thứ hai bên hữu đã đón nhận cái chết trong khiêm tốn, ăn năn. Anh đã hoang phí cuộc đời để chạy theo ảo ảnh trần gian. Thế nhưng anh đã kịp ăn năn về cả một quá khứ lầm lạc. Anh chấp nhận cái chết khổ hình như một hình phạt xứng với tội lỗi của mình. Anh ra đi trong an bình của người biết sám hối ăn năn.
Ở chính giữa là thập giá Chúa Giêsu. Chúa Giêsu đã đi vào cái chết như của lễ đền tội cho nhân loại. Ngài đã chấp nhận cái chết vì chúng ta và để cứu rỗi chúng ta. Ngài chịu khổ hình không do lầm lỗi của mình, mà tự nguyện vâng phục Thánh ý Thiên Chúa Cha. Ngài chết cho tình yêu và vì tình yêu.”
Sau nghi thức Tưởng niệm Cuộc Thương khó là phần Suy tôn Thánh giá. Các linh mục đồng tế cung kính rước Thánh giá từ cuối nhà thờ lên Cung Thánh, với ba lần thờ kính và bái lạy, mọi người đều quỳ gối suy tôn:” Vinh quang của ta là Thánh giá Đức Kitô, chúng ta hãy đến thờ lạy”. Do lượng người quá đông nên nghi thức Hôn chân chỉ do các cha chủ sự và đại diện giáo xứ. Sau khi đi đàng Thánh giá ngoài trời, cộng đoàn tiếp tục tùy theo thời gian để Hôn chân cho đến hôm sau.
Như bài viết tôn vinh Thánh giá của cha Enmanuel Nguyễn Vinh Gioang: Trước khi Chúa Giêsu bị treo trên thập giá, thì thánh giá là một sự ô nhục, là tội lỗi, mọi người đều khinh bỉ. Nhưng sau khi Chúa Giêsu bị đóng đinh thì Thập giá là vinh quang, được mọi người kính trọng và tôn thờ.
Thật vậy, ngày nay nhiều người mang trang sức trên người là cây thánh giá, không chỉ là người Kitô hữu mà đủ mọi thành phần trong xã hội. Riêng người công giáo thì tôn kính thánh giá, mỗi ngày nhiều lần làm dấu thánh giá như là một cử chỉ tuyên xưng đức tin. Điều này thể hiện qua nghi thức suy tôn Thánh giá, nhiều thanh niên nam nữ vẫn sốt sắng và trang nghiêm trong buổi suy tôn Thánh giá này, dẫu cho thời gian quá dài. Nhất là trong cuộc sống xã hội ngày nay xô bồ đua chen và hưởng thụ.
Sau phần Tưởng niệm cuộc thương khó và suy tôn Thánh giá dài 1giờ 30 phút là phần đi đàng Thánh giá ngoài trời, phía trước sân nhà thờ. Tiền đường nhà thờ chính tòa được trang trí cờ tang màu tím để tưởng niệm về cái chết của Đức Giêsu, cái chết trên Thập giá. Mười bốn chặng đàng Thánh giá do 14 hội đoàn giáo xứ chính tòa phụ trách, cha phó xứ Benêđictô Ngô Văn Hài vác Thánh giá trên 14 chặng, cha quản xứ và cha phó xứ cùng tất cả cộng đoàn đi theo và sốt sắng suy niệm cuộc thương khó. Chặng thứ mười bốn, Thánh giá được vác lên tầng lầu của tiền đường nhà thờ như dấu chỉ Đức Giêsu vác Thánh giá lên đỉnh đồi Golgotha để chịu đóng đinh.
Kết thúc nghi thức vào lúc 21 giờ, mọi người ra về trong niềm tin hân hoan đón chờ ngày Phục sinh.
ĐI ĐÀNG THÁNH GIÁ ngoài trời tại Giáo xứ CHÍNH TÒA PHỦ CAM HUẾ.
Tối thứ sáu tuần Thánh, giáo xứ chính tòa Phủ cam Huế đã Tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa Giêsu một cách trọng thể, thánh lễ đồng tế do cha quản xứ và hai cha phó cử hành với sự tham dự của rất đông giáo dân, sinh viên học sinh đang học tại Huế, du khách nước ngoài cũng tới dự. Nhà thờ chính tòa rộng lớn vẫn không đủ chổ, dọc hành lang trong và ngoài nhà thờ đều chật kín. Tất cả các quạt lớn trong nhà thờ mở hết công suất nhưng vẫn nóng vì hơi người. Thế nhưng một điều đáng trân trọng là cộng đoàn vẫn sốt sắng tham dự thánh lễ, nhất là bài Thương khó dài hơn 30 phút nhưng mọi người vẫn trang nghiêm lắng nghe.
Xem hình lễ tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa
Trong bài giảng, cha chủ tế đã nhấn mạnh: “ Trong buổi cử hành phụng vụ hôm nay, điều nổi bật hơn cả không phải là các đau khổ nhục nhằn của cuộc Thương khó, nhưng là vinh quang của Thập giá, vì mỗi lần giáo hội tưởng niệm Chúa chịu chết thì đồng thời cũng tuyên xưng Ngài Phục sinh...
Hôm nay, chúng ta tưởng niệm cuộc thương khó của Đức Kitô. Cách đây hơn hai ngàn năm, trên đỉnh đồi Golgotha, có ba tử tội đã bị kết án tử hình. Ba tử tội tuy không sinh cùng năm nhưng lại chết cùng ngày cùng tháng. Ba tử tội đã đi vào cái chết thật khác nhau. Người thứ nhất bên tả đã oán trách số phận của mình. Cuộc đời anh chỉ biết giết người cướp của, cuộc đời anh chỉ biết lo gom góp cho bản thân, chỉ nhằm phục vụ bản thân, cuối cùng anh ra đi tay trắng trong uất hận đau thương. Người thứ hai bên hữu đã đón nhận cái chết trong khiêm tốn, ăn năn. Anh đã hoang phí cuộc đời để chạy theo ảo ảnh trần gian. Thế nhưng anh đã kịp ăn năn về cả một quá khứ lầm lạc. Anh chấp nhận cái chết khổ hình như một hình phạt xứng với tội lỗi của mình. Anh ra đi trong an bình của người biết sám hối ăn năn.
Ở chính giữa là thập giá Chúa Giêsu. Chúa Giêsu đã đi vào cái chết như của lễ đền tội cho nhân loại. Ngài đã chấp nhận cái chết vì chúng ta và để cứu rỗi chúng ta. Ngài chịu khổ hình không do lầm lỗi của mình, mà tự nguyện vâng phục Thánh ý Thiên Chúa Cha. Ngài chết cho tình yêu và vì tình yêu.”
Sau nghi thức Tưởng niệm Cuộc Thương khó là phần Suy tôn Thánh giá. Các linh mục đồng tế cung kính rước Thánh giá từ cuối nhà thờ lên Cung Thánh, với ba lần thờ kính và bái lạy, mọi người đều quỳ gối suy tôn:” Vinh quang của ta là Thánh giá Đức Kitô, chúng ta hãy đến thờ lạy”. Do lượng người quá đông nên nghi thức Hôn chân chỉ do các cha chủ sự và đại diện giáo xứ. Sau khi đi đàng Thánh giá ngoài trời, cộng đoàn tiếp tục tùy theo thời gian để Hôn chân cho đến hôm sau.
Như bài viết tôn vinh Thánh giá của cha Enmanuel Nguyễn Vinh Gioang: Trước khi Chúa Giêsu bị treo trên thập giá, thì thánh giá là một sự ô nhục, là tội lỗi, mọi người đều khinh bỉ. Nhưng sau khi Chúa Giêsu bị đóng đinh thì Thập giá là vinh quang, được mọi người kính trọng và tôn thờ.
Thật vậy, ngày nay nhiều người mang trang sức trên người là cây thánh giá, không chỉ là người Kitô hữu mà đủ mọi thành phần trong xã hội. Riêng người công giáo thì tôn kính thánh giá, mỗi ngày nhiều lần làm dấu thánh giá như là một cử chỉ tuyên xưng đức tin. Điều này thể hiện qua nghi thức suy tôn Thánh giá, nhiều thanh niên nam nữ vẫn sốt sắng và trang nghiêm trong buổi suy tôn Thánh giá này, dẫu cho thời gian quá dài. Nhất là trong cuộc sống xã hội ngày nay xô bồ đua chen và hưởng thụ.
Sau phần Tưởng niệm cuộc thương khó và suy tôn Thánh giá dài 1giờ 30 phút là phần đi đàng Thánh giá ngoài trời, phía trước sân nhà thờ. Tiền đường nhà thờ chính tòa được trang trí cờ tang màu tím để tưởng niệm về cái chết của Đức Giêsu, cái chết trên Thập giá. Mười bốn chặng đàng Thánh giá do 14 hội đoàn giáo xứ chính tòa phụ trách, cha phó xứ Benêđictô Ngô Văn Hài vác Thánh giá trên 14 chặng, cha quản xứ và cha phó xứ cùng tất cả cộng đoàn đi theo và sốt sắng suy niệm cuộc thương khó. Chặng thứ mười bốn, Thánh giá được vác lên tầng lầu của tiền đường nhà thờ như dấu chỉ Đức Giêsu vác Thánh giá lên đỉnh đồi Golgotha để chịu đóng đinh.
Kết thúc nghi thức vào lúc 21 giờ, mọi người ra về trong niềm tin hân hoan đón chờ ngày Phục sinh.