Anh chị em thân mến, sau một ngày đầy những cuộc gặp gỡ và chia sẻ, khi tôi cử hành Thánh Thể này cùng anh chị em, trước hết tôi muốn tạ ơn Chúa vì những điều tốt lành lớn lao được thực hiện ở đây mỗi ngày, phó thác cho Người sự tận tâm của tất cả mọi người và đồng thời, cả những đau khổ mà mảnh đất này đang chứng kiến. Tôi cũng mời gọi anh chị em cùng nhau cầu nguyện trong Thánh Lễ này cho các linh hồn của anh chị em chúng ta đã mất mạng trên biển.
Chúng ta sẽ đặt tất cả những điều này lên bàn tiệc với bánh và rượu khi chúng ta bước vào, với lễ vọng buổi tối, Lễ trọng Thánh Tâm Chúa Giêsu, mà toàn thể Tây Ban Nha được thánh hiến cho. Chúng ta cầu xin Chúa cho những tình cảm nhân ái, thương xót và trắc ẩn của Trái Tim Đấng Cứu Thế được sống động trong chúng ta vào lúc này.
Chúng ta hãy dựa vào những bài đọc vừa nghe để hỗ trợ việc suy niệm.
Trong bài thứ nhất, Chúa nhắc nhở dân Israel về lòng quảng đại mà Người đã yêu thương họ. Người chọn họ không phải vì những đặc ân, tài năng hay công đức đặc biệt của họ, mà bởi tình yêu thuần khiết (xem Đệ Nhị Luật 7:7-9), và Người sẽ tiếp tục yêu thương họ mãi mãi, ngay cả khi, do tấm lòng chai lì của họ, họ không đáp lại tình cảm của Người.
Đây là lòng bác ái của Chúa, là nền tảng cho ơn gọi yêu thương của chúng ta: không dựa trên sự tính toán, cũng không chỉ dựa trên tình cảm đơn thuần, cũng không thể thu gọn thành lòng bác ái thông thường, mà lan tỏa khắp toàn bộ con người chúng ta: ngọn lửa cho tâm hồn, ánh sáng cho trí tuệ, một thôi thúc không thể cưỡng lại hướng tới tự do, bình an và đồng thời là nỗi đau đớn cho trái tim, đập hòa hợp với những trái tim khác, bao trùm toàn bộ con người. Bởi vì yêu thương là bản chất bẩm sinh của con người; thật vậy, đó là điều kiện trọn vẹn trong chính sự hiện hữu của Người.
Tình yêu hiện ra với chúng ta như thế trong nhân tính của Đấng Cứu Thế và trong những chuyển động của Trái Tim Cực Thánh của Người: bất biến và trung thành ngay cả khi đối diện với sự hiểu lầm và chối bỏ, nỗi sợ hãi, nỗi buồn và sự chống đối của con người (xem Luca 22:39-46).
Và chính trong khuôn mặt này của Thiên Chúa, luôn luôn "trong tình yêu", hoàn toàn và liên tục mong muốn điều tốt lành và hạnh phúc trọn vẹn của chúng ta, mà chúng ta nhận ra con đường sự sống, học được một cách sống và quan hệ mới, một thước đo khác để đánh giá các lựa chọn, một phong cách hiệp thông được đổi mới và tái sinh. Đức Giáo Hoàng Phanxicô, khi nói về lòng bác ái của Chúa Kitô, đã nói rằng "phản ứng tốt nhất đối với tình yêu của Trái Tim Người là tình yêu dành cho anh chị em chúng ta" (Thông điệp Dilexit nos, ngày 24 tháng 10 năm 2024, 167), và nói thêm: "Không có cử chỉ nào lớn lao hơn mà chúng ta có thể dâng lên Người để đáp lại tình yêu bằng tình yêu" (ibid.). “Đáp lại tình yêu bằng tình yêu”: đó là sự trao đổi kỳ diệu, “admirabile commercium” (xem Kinh Chiều Thứ Nhất Lễ trọng kính Đức Mẹ Maria, Mẹ Thiên Chúa, điệp khúc thứ nhất) mà Tin Mừng mời gọi chúng ta đón nhận, biến lòng yêu thương vô bờ bến của Thiên Chúa thành sự quảng đại mà với nó chúng ta phụng sự Người mỗi ngày, nơi anh chị em mà Người đặt trên con đường của chúng ta, đặc biệt là những người cần giúp đỡ nhất, những người yếu đuối và không có khả năng đáp lại (xem Luca 6:32-36). Cũng như trên hòn đảo này, trong sự đón tiếp, trong sự chia sẻ, trong sự cho đi vô vị kỷ.
Tuy nhiên, lòng quảng đại của Trái Tim Chúa Kitô không dừng lại ở đó. Nó còn tiến xa hơn, cam kết giúp đỡ mỗi người không chỉ để sống còn, mà còn để lấy lại niềm tin và tiếp tục cuộc hành trình, để trưởng thành và phát triển trọn vẹn trong sự độc đáo của mình, vì lợi ích của tất cả mọi người. Về vấn đề này, Đức Giáo Hoàng Benedict XVI đã viết rằng lòng bác ái "mà Chúa Giêsu Kitô đã làm chứng bằng đời sống trần thế của Người [...] là động lực chính yếu cho sự phát triển đích thực của mỗi người và của toàn thể nhân loại" (Thông điệp Caritas in Veritate, ngày 29 tháng 6 năm 2009, trang 1).
Trong bài đọc thứ hai, Thánh Gioan nhắc nhở chúng ta rằng "Thiên Chúa đã sai Con Một của Người đến thế gian, để chúng ta nhờ Người mà được sự sống" (1 Gioan 4:9). Lời của ngài gợi nhớ đến lời của Chúa Giêsu, Đấng đã nói rằng Người đến để chúng ta được sự sống và được sự sống dồi dào (xem Gioan 10:10), và Đấng đã truyền dạy cho người bại liệt được chữa lành: "Hãy đứng dậy, vác chiếu mà đi" (Mác-cô 2:9). Trong những lời này, chúng ta nhận ra lời mời gọi ôm ấp những người đau khổ như một người mẹ, nhưng đồng thời cũng chuẩn bị và khích lệ những người bị thương đứng dậy và tiếp tục cuộc hành trình của họ, hướng tới một cuộc sống tự do và có phẩm giá.
Thật vậy, lòng bác ái của chúng ta không chỉ đơn thuần là phúc lợi, mà phải hướng đến việc hội nhập con người, để họ được trọn vẹn – về tinh thần, trí tuệ và thể chất – và được hòa nhập một cách trang trọng và mang tính xây dựng vào cộng đồng (xem Thông điệp Fratelli Tutti, ngày 3 tháng 10 năm 2020, trang 129). Chỉ bằng cách này, cuộc gặp gỡ của chúng ta, ngay cả khi đối diện với những sự kiện khó khăn và đau thương, mới có thể trở thành cơ hội để gieo mầm hy vọng trên hành trình hướng tới một tương lai tốt đẹp hơn của nhân loại.
Tuy nhiên, tôi muốn dừng lại, trong ánh sáng của Lời Chúa mà chúng ta vừa nghe, để chúng ta quay lại với một đặc điểm cuối cùng của Trái Tim Chúa Kitô: sự khiêm nhường (xem Mt 11:29). Trái Tim Chúa Giêsu khiêm nhường, và vì vậy nhịp đập của nó không được cảm nhận bởi những người “học thức” và “khôn ngoan”—những người tự cho mình là tự túc, biết tất cả mọi thứ, và không cần đến Thiên Chúa hay người khác. Thật vậy, những người này, bị choáng ngợp bởi tiếng vang của một “cái tôi” thừa thãi, hiện diện khắp nơi và không ngừng nghỉ, thiếu đi sự tĩnh lặng cần thiết để nghe thấy nhịp đập ẩn giấu của tình yêu thương bên trong chính mình và trong anh chị em mình.
“Sự sung túc thường làm chúng ta mù quáng, đến nỗi chúng ta nghĩ rằng hạnh phúc của mình chỉ có thể đạt được nếu chúng ta có thể sống mà không cần đến người khác” (Tông huấn Dilexi te, ngày 4 tháng 10 năm 2025, 108). Ngược lại, Chúa Giêsu dạy chúng ta rằng để trải nghiệm niềm vui đích thực của cuộc sống, nằm trong tình yêu thương, chúng ta phải hạ mình khỏi bệ cao của sự kiêu ngạo chia rẽ và gặp gỡ nhau trong sự khiêm nhường kết nối chúng ta.
Thánh Augustinô đã nói: "Nơi nào có bác ái, nơi đó có bình an, và nơi nào có khiêm nhường, nơi đó có bác ái" (Trong thư Thánh Gioan gửi Parthos, lời tựa). Điều đó hoàn toàn đúng. Nơi nào có sự khiêm nhường đích thực, nơi đó có tình yêu thương, và nơi nào có tình yêu thương, nơi đó có bình an, bởi vì chỉ trong sự khiêm nhường, chúng ta mới thực sự biết mình là ai và do đó mới có thể yêu thương nhau, gặp gỡ nhau, cho nhau và tha thứ cho nhau trong sự thật.
Anh chị em quý yêu>, hôm nay chúng ta tôn thờ Thánh Tâm Chúa Giêsu, mà chúng ta thường miêu tả đội mão gai và bốc cháy như ngọn lửa, theo các thị kiến của Thánh Margaret Maria Alacoque. Chúng ta hãy nhớ rằng chúng ta là sự hiện diện sống động của Chúa trong thế giới (xem Công đồng Vatican II, Hiến chương Tín lý Lumen Gentium, ngày 16 tháng 11 năm 1964, trang 8). Vậy nên, chúng ta hãy nhìn nhau, không chỉ hôm nay mà luôn luôn, với lòng tôn trọng và tin tưởng, và trong nhận thức này, chúng ta hãy đổi mới cam kết của mình để hoàn thiện trong chính mình, bằng tình yêu thương, những gì còn thiếu trong sự đau khổ của Chúa Kitô, vì lợi ích của Giáo Hội (xem Cô-lô-sê 1:24). Được thúc đẩy bởi tình yêu thương của Trái Tim Người, chúng ta hãy trở thành những người mang lòng thương xót và bình an của Người, để chiến tranh chấm dứt trên thế giới và một nhân loại mới, hòa giải trong tình yêu thương, được lớn mạnh xung quanh chúng ta.